Читаем Гитлер-победитель. Мог ли фюрер выиграть войну? (сборник) полностью

В Турции Энвер-паша, по рассказам знающих людей, во время встреч с еврейскими лидерами не только активно предлагал им переходить в ислам. Он не меньше специалистов по расовой теории интересовался их антропологическими признаками… В основном, правда, толщиной шеи, и сопровождал это изучение комментариями: со скольких ударов саблей можно снести именно эту голову. Нервные люди эмигрировали, храбрые начинали ответно изучать антропологию Энвера-паши…

Но Гитлер никогда не проделывал ничего подобного. Он ничего не имел против того, чтобы евреи жили отдельно от немцев, своими самоуправляющимися средневековыми общинами. А идею создания Израиля поддерживал самым горячим образом. Будь на свете справедливость, ему бы давно поставили памятник в Тель-Авиве.

К тому же Гитлер верил, что все евреи думают одинаково. Что «все они» ненавидят и презирают Германию и что «все они» проделывают это в силу своих расовых особенностей. Им до конца жизни владела шизофреническая мысль, что форма носового хряща или ушей может иметь отношение к политическим убеждениям носо– и ушевладельца. Более того, он был уверен – все владельцы ушей одной формы – политические единомышленники. Партайгеноссен по ушам и по стоящим дыбом волосам на лобке.

Заводя расовые законы и тщательно выясняя, кто тут «мулат», «мишлинге первой степени», кто «квартерон», «мишлинге второй степени», Гитлер не столько убивал евреев, сколько пугал, оскорблял, возмущал и в конце концов превращал в своих врагов.

Множество немецких евреев были величайшими патриотами Германии. Трудно поверить, но упорно рассказывают: первыми Гитлеру денег на партийное строительство дали берлинские раввины. Патриоты и немецкие националисты, они хотели поддержать политическую силу, которая может обеспечить реванш после поражения в мировой войне….

Многие евреи оставались немецкими националистами вопреки всему – даже уже в своей вовсе не добровольной эмиграции. В декабре 1941 года в Нью-Йорке устроили митинг с участием последних спасшихся из Германии евреев. Устроителям очень хотелось, чтобы евреи порассказали бы про ужасы нацизма, подогрели бы антинемецкие настроения. Уж эти-то нам помогут! – потирали ручки устроители. А поучилось с точностью до наоборот. «Кучка негодяев устроила все это безобразие, а мы все теперь будем расплачиваться!» – кричали на митинге евреи, сурово осуждая «кучку негодяев», но оставались не способны ни отделить свою судьбу от судьбы Германии, ни проклясть «мерзких тевтонов».

Малоизвестная деталь: далеко не все пережившие Холокост немецкие евреи выехали из Германии. Не говоря о том, что некоторые (по разным данным, от 10 до 30 тысяч человек) вернулись на родину из эмиграции [11] , примерно 20 тысяч евреев, освобожденных из лагерей армиями союзников, не уехали ни в США, ни в Палестину, а остались в Германии навсегда. Немцы даже немного гордятся этим, я же задаюсь вопросом: ну, и чего добился Гитлер?!

Если б не этот подонок, сегодня в Германии еврея встретить было бы труднее, чем пакистанца, и большинство из них были бы даже не «немцами Моисеева закона», а «немцами с примесью еврейской крови».

Мне много раз приходило в голову, что либералы – это и есть самые злейшие антисемиты. От их политики евреи тают, как снег под лучами мартовского солнца… А те, кто называет себя антисемитом, как раз очень любят евреев и стараются, чтобы их осталось на земле побольше.

К невероятной путанице – еще и полный кретинизм методов. Взять тот же Бабий Яр. Если Адольф Алоизьевич хотел поймать и уничтожить еврейских банкиров, то где он собирался их искать? На территории Советской Украины? Если он так боялся евреев, то ведь очевидно: почти все боеспособные мужчины Киева и его окрестностей давно были в Красной Армии. Никого опасного в городе просто не осталось.

Адольф Алоизьевич убил множество стариков и женщин с детишками. Если бы он держал их в заложниках, в этом был бы хоть какой-то смысл. Но этот подонок убивал местечковых дедов, которые уже и двигались-то еле-еле, которым остались, может, считаные месяцы; во рву оказывались и трехлетние дети, еле научившиеся говорить.

Подобное убийство, во-первых, само по себе было отвратительным и вызывающим законный гнев преступлением. Оно отвращало от нацистов даже их горячих сторонников.

Во-вторых, этот поступок делал любого еврея непримиримым врагом Гитлера и превращал во мстителя.

Что рабочего парнишку, призванного в Красную Армию за считаные дни до вступления Вермахта в Киев, что пресловутого банкира из Нью-Йорка. Эти люди просто вынуждены были воевать с Гитлером, если хотели называться мужчинами. А все народы Европы сочувствовали евреям и помогали им, чем могли.

Трудно придумать что-то и более аморальное, и более идиотическое, чем клинический антисемитизм «мистического фюрера немецкой нации».

<p>С кем воевал Гитлер?</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука