Подобную религию создали воинствующие атеисты Великой Французской революции, заместив ненавистное им христианство культом Разума или Верховного существа. Гитлер, которому требовалась такая же светская религия, не случайно пользовался похожей терминологией, он говорил о Высших силах, которые в своей программной книге «Моя борьба» (1924 г.) именовал (тут грамматика немецкая дарила ему особое удовольствие) с заглавной буквы: Вечное Возмездие, Вечное Провидение, Творец Вселенной, Бог, Судьба, Необходимость, История и мощнейшая из них – Природа. Сознавая необходимость нового - объединяюшего и агрессивного - мировоззрения, Гитлер неустанно подчеркивал, что главные законы Природы – расовые. Он вознёс расу в платоновские демиурги – она стала у него Творцом мира, Богом.
(В 1946 г. на Нюрнбергском процессе главных виновников 2-й мировой войны французский обвинитель Франсуа де Ментон заметил, что в гитлеровской Германии «Миф о расе становился подлинной национальной религией». [6, 207]. Ключевое слово «религия» прозвучало, выходит, вон ещё когда, но не откликнулся толком никто, не заметили, не задумались).
Позднее Ханна Арендт в «Истоках тоталитаризма» по поводу гитлеровского высказывания «
Людям без выдумки - никак. Вот уж ХХ век, науки торжествуют, религии ничего не объясняют, ни от чего не спасают – растерянные отступают под марксову усмешку: «опиум народа».
Сладко, однако, обманчивое это зелье.
Побитая в войне Германия ждала своего мифа. Её почву обильно удобрила традиционная юдофобия, а теперь взрыхлил плуг исторической невзгоды – оставалось бросить драконово семя, которое взошло бы национальным возрождением, указанием виновника народных несчастий. Семя нашлось – расовый антисемитизм, и нашёлся умелый возделыватель Гитлер – гроссмейстер ненависти.
Расизм снайперски точно угодил в юдофобское сознание националистических организаций от солидно-буржуазного «Пангерманского союза» до новых быстро размножающихся объединений. «Пангерманский союз» (40 тысяч членов в 1919 г.) нацелился «решить еврейский вопрос», для чего организовал «Оборонительный и наступательный союз немецкого народа», вскоре набухший до 300 тысяч человек. Романтика смертельной расовой борьбы завлекала молодёжь, рвущуюся к действию из болота буржуазной респектабельности, – в 1919 г. студенческие союзы решили изгонять из своих рядов наряду с евреями их нееврейских супругов. Возникший в 1912 г. «Тевтонский орден» внедрял культ древних германцев, его баварское отделение «Общество Туле» в 1919 г. объединилось с Немецкой рабочей партией – родилась нацистская партия, вскоре названная НСДАП (National-Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei - национал-социалистическая рабочая партия Германии).
НСДАП в 1920 г. насчитывала 3000 членов. Опубликованная тогда её программа «25 пунктов», сулящая немцам светлое будущее, содержала в самом начале, сразу после требований ликвидировать условия капитуляции Германии в Первой мировой войне, 4-й пункт: «
Гитлер был образец человека толпы, плоть от её плоти. Из той же мелкой буржуазии, верный солдат и горячий патриот, небесталанный художник – всё не состоялось, кругом неудачник, коечник венской ночлежки, то же «мордой об стол» и та же ненависть к евреям. Он сообразил: чтобы воспрянуть из праха поражения, Германия обязана сплотиться – «Один народ, одна страна, один вождь!». Что объединяет? Любовь – жалкий атрибут иудео-христианства, она склеит в лучшем случае семью. Народу, тупой массе нужна ненависть, нужен враг и только один-единственный, это евреи – противник универсальный, на все случаи, и вечный; Гитлер, сколок толпы, её модель и деталь, понимал массу безупречно, ведь он высматривал её мысли в собственном мозгу. Образ врага-еврея ублажал и его, Гитлера, сознание. (Ненавидя (с примесью уважения) Сталина, он в 1939 г., посылая на переговоры в Москву своего министра Риббентропа, отправил с ним фотографа, велев привезти снимки Сталина для последующего анализа формы его ушей сведущими германскими расистами на предмет выявления еврейских признаков. Результат Гитлера не порадовал, Сталин евреем не обнаружился, но поиск фюрера показателен).