Гитлерюгенд - национал-социалистическая молодёжь действует

17 июня 1933 года Бальдур фон Ширах был назначен Гитлером на пост рейхсюгендфюрера ( имперского руководителя немецкой молодёжи). В приказе Гитлера было указано , что "рейхсюгендфюрер стоит во главе всех объединений девушек и юношей ". В тот же день Ширах распустил своей властью "Великогерманский молодёжный союз ". Адмирал фон Тратх выразил свой протест Гитлеру и Гинденбургу , но это не никак не повлияло.

Отношения между "Великогерманским молодёжным союзом " и нацистским государством не были однозначными . С одной стороны схожесть идеологии позволяла проводить совместную работу , с другой стороны руководители Союза считали себя элитой и дистанцировались от новой "пролетарской власти" Так Ширах писал по данному поводу о Союзе: " Они считают нас массой , а себя элитой . Мы ("гитлерюгенд") - народная молодёжь , а они - избранная молодёжь . Национал-социалистическое государство не может терпеть такого взгляда на вещи . Если "гитлерюгенд" народная молодёжь , то такой молодёжью должны стать все ."

Обвинения Шираха , кстати , не были безпочвенными - за год до этого Поль Вернер писал о "Великогерманском молодёжном союзе" : "Они хотели ,чтобы военные видели в членах союза кандидатов в офицеры , а в молодёжных группах остальных движений - лишь потенциальных рекрутов". Само руководство "гитлерюгенда" считало Союз устаревшим ." Не я вынес смертный приговор союзу ,- писал Ширах ,- этот приговор был объявлен действительностью реальной жизни , наше время требуент не романтики лагерного костра . Они не имеют понятия о дебатах 17-летних о смысле жизни и что эти дебаты не кончаются сделкой ." Ширах с откровенным презрением относился к руководству Союза , так самое глубокое "впечатление " на него произвело то , что "видные деятели" Союза имеют единственное своеобразие , заключающеесяв том , что они никогда не позволяют себе стричь волосы . И как логический итог прозвучала его фраза :" Они живут во времени , которго больше нет ." По мнению Шираха это доказывало то , что они не связывают перспектив Германии с техническим развитием , а стало быть с рабочей молодёжью . "Соответственно , - писал Ширах ,- рабочая молодёжь не связывает перспектив с ними ". Правда , столь жестские высказывания Шираха были , скорее всего , ширмой , так как за Союзом он "ухаживпал" с 1929 года ( в результате этого многие руководители Союза в 1933 году оказались на постах в СС и СА .

После закрытия Союза его руководство повторно выразили приверженность новому режиму ( их примеру после этого последавили руководители почти всех молодёжных организаций ) . Этим преследовалась надежда на сохранение какой либо автономии , либо определенную самостоятельность в составе "гитлерюгенда" , что впрочем кое-где удавалось - иногда руководители распущенных организаций получали право голоса в "гитлерюгенде". В 1933 году один из руководителей "Великогерманского молодёжного союза" писал :

"Если новое правительство выполнит наши требования - мы будем аккомпонимировать ему ; если же наоборот - мы будем боротьсяс ним ." Артур

Мораун , руководитель Немецкого Молодёжного Ордена , организации близкой к Союзу , заявил в феврале 1933 года о несогласии с линией Гитлера .

В результате этого Гитлер приказал 31 марта 1933 года порать все отношения

членов НСДАП с Союзом , но таковых нашлось не много .

Не смотря на идеологическое сходство члены Союза оказали сопротивление нацистам , которое , правда , базировалось на этическом фундаменте и было распрространенно среди людей , приближенных к носителям власти в нацистской Германии , а поэтому и не ощутили на себе более - менее заметных репрессий , так как , фактически , способствовали становлению режима .

в) Евангелические молодёжные союзы .

Особо восприимчивой для идей оказалось госодство в Германии евангелических молодёжных союзов . Так , например , в конце марта 1933 года

"Евангеличекая Молодёжь Германии" выпустила возвание следующего содержания : " Пробил новый час немецкой истории ! С трудом ещё раз Германия была вновь отведена от пропасти большевизма ... Вновь открываются богоугодные основы Родины , народа и государства . Национал-социалистическое движение прокладывает путь , который обещает преодолеть классовые , сословные , родовые противоречия . В этот час евангелическая молодёжь Германи должна знать , что её руководство скажет радостное :"Да!"

национал-социалистическому выступлению . Осознание того , что идет обновление жизненных основ всей народности убеждает , что в этот час жизненые силы евангелизма принесут единственное спасание и обновление от распада и падения при Божественном руководстве и провидении . Господь уничтожит разложение и распад обычаев , профессии , семей , государства ".

Ядро молодёжных евангелических организаций пыталось ещё до 1933 года расчистить путь"гитлерюгенду" в Государственный Совет Немецких Молодёжных Организаций .

В 1933 году руководители многих еваегелических организаций подписали "заверенпие покорности", тесно - связав национал-социализм и христианство .