Неслиянность на государственном уровне о чем напоминает, если, допустим, взять нашего противника по «холодной войне»? Где рождались исходные творческие импульсы, из числа давших что-либо, имеющее мировое культурное значение? Кино (настоящее!) — итальянцы, евреи. Музыка — преимущественно те, кто приехал туда в закованном виде. Латинская культура — тоже прекрасная культура. Национально-разделенное — рождало творческие импульсы. А из уже замешанной, гомогенизированной среды, из собственно нации USA-евцев родилось... разве вот тот записанный для комических сериалов закадровый смех, помечающий места, где нужно смеяться...
В общем, подобно тому, как когда-то СССР называли (позиционировали)
И... итог. Смешение в единую массу, глобальную пасту мне кажется хуже даже умеренной «холодной войны». Мы ведь хотя бы знаем, кем и как управлялась эта война. В смысле, страны в эпоху разделения имеют и имели вполне знакомую, изученную, представимую... человеческую структуру...
И мы страницей выше как раз и касались главных субъектов, действующих лиц «холодной войны». Да, их опасались, ужасались, но то, что они, имея власть и выбор, не пошли на уничтожение человечества, доказывает, в общем-то, их, этих структур, если не «человечность» (этот термин — эквивалент «гуманности» — уже застолбили за собой гуманитарии), то, во всяком случае, человекоподобие, пронизанность вполне человеческими ценностями (сохранение жизни...). А
Но феномену того, что именно «военщина» не допустила мировой ядерной войны, посвящена глава
Кратко обозревая действующие лица, носители угроз в «холодную войну», мы упомянули с американской стороны ВПК и то предупреждение о его лоббистской, финансовой мощи Эйзенхауэра. Сказали и о ВПК советском (покорно перешедшем на выпуск титановых лопат — вот был бы настоящий экспонат для «Музея «холодной войны» в городе Фултон, штат Миссури).
Так что не ВПК, скорее, источником определенной опасности миру была наша идеологическая сфера, но тут некорректно будет ограничиться этой констатацией, не разобрав,
1. Когда: примерно до периода преодоления троцкизма.
Кому: всем.
Чем: той самой «мировой» или «перманентной» революцией.
2. Когда: примерно от 1925 до 1975 г. То есть от свертывания «мировой революции» — к сосредоточению на своих проблемах («строить»-то оказалось куда труднее, чем «завоевывать») — и до самого брежневского «акме».
Кому: в основном — «первому миру» (Европе—США).
Чем: практически — очень мало чем угрожая. То есть идеологически — это была, по сути, оборона.
Тут необходимы пояснения.
Строили социализм в «отдельно взятой стране», затем — в «отдельно взятом лагере». Это расширение, заметьте, ни в коем случае не результат успешной идеологической экспансии!
Допустим, без мировой войны растили бы мы польских, чешских... коммунистов и дорастили до захвата ими власти в своих странах. Это был бы один вариант. Но фактически-то имел место вариант — сугубо «танковый». Вторглась к нам Германия (и Европа) — вот и поплатилась Восточной Германией (и, соответственно, Восточной Европой). Законный, в Ялте признанный «буфер», сфера безопасности. Сотый раз повторю: воевавшие полтора часа и потерявшие 36 человек (это все та же Дания, но были-то страны, сопротивлявшиеся ЕЩЕ меньше! Не правда ли, паны чехи?) просто очень должны напрячься, чтобы вообразить право и всю меру ответственности воевавших 4 года и потерявших десятки миллионов...
Итак, обустраивая свой «буфер» и нуждаясь в стабильных рубежах, «заборе вокруг стройплощадки», СССР идеологически предоставил «первый мир» сам себе. Может, действительно полагаясь на «внутриимпериалистические противоречия», Черчилль очень точно уловил это, сказав:
Второе пояснение. По поводу адресата этой «злорадной», самоустраненной политики. Действительно, только «первый мир». Да «третий мир», собственно, и возник в период этой нашей «обороны»: крах мировой колониальной системы.
3. Когда: от брежневского «акме» (период его высших достижений, 1975 год, Хельсинки) — и далее, понятно, — вниз. Потом поздние генсеки, первый Президент.
Кому: так же, как и в 1-й период, — всем.
Чем: обобщенно говоря — своим вакуумом.