Гюлистан-и Ирам. Период первый

По Библии Иафет имел восемь сыновей: Гомер, Магог, Мадий, Яван, Елиса, Фувал, Мосок и Фирас 11. Можно предполагать, что Магог, Гомер и Масак являются упоминаемыми арабами Маджуджом, Камари и Масеком. Сходство санскритского и главных европейских языков во многих глаголах и коренных именах показывает родство южных народов с северными. Во всяком случае, люди вначале были дики и наги и жили только в странах южных, потому что без тёплой одежды, жилищ и необходимых жизненных потребностей они не могли существовать на севере. Когда же были изобретены некоторые удобства для жизни и по мере роста населения увеличилась необходимость в жизненных потребностях, звероловстве и обширных пастбищах для стад, то люди стали расселяться и в странах менее удобных для жизни и между прочим и на севере. Переход людей на север по большей части должен был совершаться через Кавказ и в особенности через Ширван и Дагестан, ибо в те времена из-за отсутствия кораблей они не могли переходить другим способом и путем с множеством своих стад на запад, ограждаемый морями. С восточной же стороны им было весьма трудно проходить безводные и голые степи Кипчакские; между тем луговые долины Кавказа, обильные ручьями и родниками, теплые ущелья, покрытые лесами и фруктовыми деревьями, представляли им много удобств как для жительства, так и для перехода через этот край.

По словам других авторов, в незапамятные времена цари персидские и других стран приходили на Кавказ как для завоевания и любопытства, так и для спасения себя от преследования неприятелей. Ширван всегда подвергался набегам и грабежам северных и южных народов. В древних преданиях вавилонских и ассирийских ясных сведений о Кавказе не имеется, но в персидских [32] и арабских летописях говорится, что Фаридун сын Фарруха 12 из Пишдадиевой династии и Кей-Кубад, родоначальник Кеянидских царей 13, в молодости скрывались от врагов на Эльбрусе 14. На персидский престол Фаридуна посадил Гавех-Ахангар, а Кей-Кубада – Рустам Забули

15.

Персидские историки повествуют, что Фаридун владел всем тогдашним миром и разделил свое царство между тремя сыновьями: западную часть отдал Селиму, восточную – Туру, а среднюю – Ираджу 16. Последнего он назначил преемником после себя в столице, но спустя некоторое время Селим и Тур, завидуя Ираджу, пригласили его на встречу близ Карабага, где он и был ими убит. С того времени и началась вражда между подвластными им народами. Восточная часть, по имени своего владетеля, была названа Туран, а средняя – Иран. Близ развалин Персеполиса (Истахр) находится место, которое и теперь называется Ирадж.

Около 700 г. до н. э. греки и милетяне основали на северо-восточном берегу Черного моря города Танаис, Фанагорию, Германас и Диоскуриос 17 и установили торговые связи с разными кавказскими племенами. По свидетельству Геродота, киммериане, бежавшие в Азию от скифов, завладели Лидией 18. Скифы в 633 г. до н. э., преследуя их, пришли в Азию и после двадцативосьмилетнего там владычества возвратились в Европу. Они переходили через Кавказ и вероятно занимали его южную часть. В Дагестане и Ширване и теперь еще сохранилось много греческих памятников, но еще больше какого-то неизвестного народа, который можно принять за скифов.

Геродот 19 и другие греческие историки, описывая поход Кира 20 против массагетских скифов и их царицы Томирисы, говорят, что Кир перекинул беспрепятственно через Араке мост, достиг места, где эта-река сливается с Курой, и оттуда вошел в тесное ущелье, в котором горцы истребили его со всем войском.

Разноречие европейских и азиатских историков о конце жизни Кира и о последнем его походе в горы, где он исчез, и показание шейха Низами о пещере и золотом престоле Кей-Хосрова (Кира) на горе близ Дербенда, ясно показывают, что он имел дело с албанцами. Если же он, переправясь через Араке, хотел, как некоторые думают, проникнуть в Иверию, то он не пошел бы на Джавад – [33] место соединения Куры с Араксом. Что же касается ясного ущелья, упоминаемого в некоторых историях, котором будто бы погиб с войском Кир, то это быть может узкий горный проход, ведущий от реки Рубас посреди Табасарана к Дарвагу и Кайтагу. Древнее название ущелья Цур (Сур) могло произойти от города Цуль или Цур (Баб Суд, Сул) 21, основанного Ануширваном на равнине при входе в это ущелье, или же от знаменитой Дербендской стены, ибо сур по-арабски значит «стена». Можно также предположить, что убиение Кира случилось в одном из ущелий Цуги, среди множества племен кайтакских, акушинских, казикумукских и других, а не в Ганджинской долине, как полагают которые, где равнинная земля и никакого ущелья нет.

Мухаммад Хавенд-шах в Роузат ас-сафа, Хондемир Хуласат ал-ахбар и другие историки говорят, что Гиштасп по возвращении своем из Греции взошел на наследственный престол персидский и перенес столицу из Балха в Истахр (Персеполис), им же основанный, распространил в Персии учение Зороастра 22 и через послов убеждал Арджаспа 23, повелителя тюрок, принять новое учение.