Гламур

Музыканты, точно так же, как проститутки и служащие, поставлены в такие же рамки, но немного лучше: музыкант живет, если холостой, на хлебах, а женатый снимает комнатку; является в дом терпимости вечером, как начинаются сумерки, и проводит там ночь до 4 или 5 часов утра. Жалования он от хозяев не получает никакого (впрочем, есть исключение: в Самаре музыканты получают небольшое жалование и пользуются столом), а только пользуются доходами.

Обыкновенно в домах терпимости играют по двое, т. е. скрипач и тапер, а в некоторых домах по три и четыре человека, а в татарских домах терпимости бывает по 12 и 15 музыкантов, но только не оркестр в таком составе; они играют на скрипках и гармониях, преимущественно татары, а потому и играют свои национальные своеобразные песни.

Музыканты играют по просьбе гостей танцы, песни и слуховые вещи; за каждую пьесу получают по 50 коп., а некоторым гостям делается скидка, если они много заказывают играть. Танцуют и поют, конечно, проститутки, а иногда и гости танцуют совместно с женщинами. Заработок музыкантов бывает неопределенный: один день больше, другой меньше, а иногда и вовсе ничего, но живут и кормятся!

Хотя я и сам музыкант, и половину своей жизни провел в домах терпимости и существую с своей семьей только почти благодаря музыке, но должен сознаться, положа руку на сердце, что труд этот не честный: уж не будем говорить о том, что труд этот применяется в таком грязном месте, а не честный он потому, что вознаграждение за этот труд получается благодаря женщине-проститутке, которая иногда обессиливает от танцев и теряет голос до хрипоты, надсаждая свое горло песнями, не получая за это ничего.

Некоторые содержательницы домов терпимости ездят с женщинами-проститутками по ярмаркам. Какие лишения переносят проститутки в дороге, едучи на ярмарки, в особенности в Мензелинскую и Ирбитскую, которые бывают зимой, первая с 25 декабря, вторая с 25 января. В Мензелинск, например, их отправляют на так называемых «протяжных лошадях», которые от места отправления и до места назначения не меняются, и вот на таких-то лошадках и тащатся женщины-проститутки черепашьим шагом на ярмарку, некоторые не имея даже валенок на ногах, в одних резиновых галошах, а некоторые в одних кожаных ботинках без галош, не имея теплой одежды, в осенних, подбитых ветром, как они выражаются, «на рыбьем меху» жакеточках. Иногда поездки на ярмарку в таких костюмах заканчивались обмораживанием конечностей у некоторых проституток. Эксплуататоры же едут, как фабриканты: и в теплых валенках, и в дохе, конечно, не в собачьей, да и в возках у них наложены пуховики, к ним мороз-то не скоро доберется, им тепло, уютно, а через кого они получают все эти удобства, до тех им дела нет! Ведь они проститутки, грязные, низкие женщины, им ладно и так, они не стоят, чтобы об них заботиться и окружать их излишним комфортом. Вот взгляд на женщину-проститутку господ эксплуататоров!

А ведь многие думают, что проститутке живется хорошо, рассуждая так: «квартира и содержание им готовы, следовательно, самая главная необходимость для каждого человека для проститутки обеспечена; одеваются они по картинке, работа сравнительно нетрудная, не требующая предварительной долгой подготовки, ни заботы, ни труда»! Но те люди, думающие так, жестоко ошибаются: в жизни проститутки одни горькие слезы; прежде чем иметь вышеприведенное суждение, нужно поближе узнать несчастную женщину-проститутку, тогда воочию убедились бы, легка и беззаботна ли жизнь проститутки?

Подготовила Мария Бахарева

По Садовому кольцу

Часть седьмая. Новинский бульвар

Мария Бахарева  

Новинский бульвар выходит из-под земли. В прямом смысле: эта часть Садового кольца начинается с проложенного в 1961 году под Новым Арбатом тоннеля. Бульвар, устроенный в 1877 году, вырубили и заасфальтировали в конце 1930-х (тогда же Новинский переименовали в улицу Чайковского). В 1990 году улице вернули прежнее название, но в отсутствие самого бульвара оно выглядит анахронизмом.

Впрочем, Новинский был примечательным местом и до возникновения бульвара. С самого начала XIX века здесь устраивались знаменитые пасхальные гуляния с каруселями, качелями и балаганами. Причем веселился здесь не только простой народ, но и сливки московского общества. Да и жили на Новинском, в основном, представители родовитых или, как минимум, очень состоятельных семейств. Даже в начале XX века здесь почти не было доходных домов — большая часть бульвара была застроена особняками, хранившими облик старой, грибоедовской Москвы.