Читаем ГЛАВА полностью

Ты. Не совсем так. Хочется общения с внуками и супругой, проводя время с интересом. Я считаю, отдых должен быть полезным.

Я. А починка велосипеда неполезное времяпровождение?

Ты. Разумеется, полезное, но не настолько веселое, как общение в кругу близких. Больше времени охота уделить интересностям и увлекательностям, хотя бы немного. Поэтому время для меня очень ценно. Лучше куда-нибудь поехать на отдых на месяцок другой.

Я. Стало быть, чтобы почувствовать настоящее время, его необходимо купить?

Ты. Еще бы, мы проводим время с семьей на берегу моря, наслаждаясь вместе отдыхом и пьем вкусные коктейли. Раньше старался ездить два раза в год, сейчас таких средств уже нету.

Я. Поэтому вы с супругой не проводите время как следует, не беседуете на увлекательные темы, не занимаетесь совместными хобби, не пьете алкоголь и другие напитки?

Ты. Как-то не так, хочется местность поменять.

Я. Неужели ты настолько скромен, что не хочешь приобрести билет в ближайший город Подмосковья? Почти даром для пенсионеров.

Ты. Такой щедрости у меня полно, хоть каждую неделю разъезжать, но это не то, что хочется.

Я. Значит, для полноценного проведения времени необходимо отдать неплохую сумму и уехать подальше, чтобы почувствовать радость?

Ты. По-видимому, нет.

Я. А на работе чувствовал удовлетворение обстановкой? Проводя на ней больше времени, чем обычно?

Ты. Не всегда, старался всегда побыстрее закончить смену и пойти отдохнуть. Иногда были интересные и увлекательные моменты.

Я. То, что происходило на работе, идет на один манер в суете, усталости, хлопотах, чтобы накопить денег на полезный отдых. Аналогично сейчас, побыстрее сделать велосипед, выторговывая немного времени на отдых с внуком. Верно?

Ты. Как по-другому?

Я. Сперва необходимо понять, что такое время на самом деле, и, действительно ли, оно настолько ценное, как описывают многие. У тебя в гараже есть линейка?

Ты. Да, разумеется. Гараж и без линейки, думал ты лучшего обо мне мнения.

Я. Давай возьмем ее и посмотрим. Как мы можем линейку использовать прямо сейчас?

Ты. Измерить длину велосипеда в сантиметрах.

Я. Это ценное знание – замерять велосипед, еще можно замерить зеленый стол и стул, на котором сидишь, а также соседнюю дверь. Верно?

Ты. Понятное дело, очень ценное знание.

Я. Когда мы измеряем измеряемое линейкой, мы не можем сказать, что сантиметры – самое ценное в вещах, а не сама вещь, которую мы меряли. Сантиметры – это всего лишь единица измерения. Мы сможем сказать, что сантиметры самое ценное в стуле, двери или велосипеде?

Ты. Не сможем.

Я. Следовательно, сантиметры помогают нам устанавливать длину чего угодно, но ценности для самого измеряемого объекта не несут, а только дают понимание длинны, ширины и высоты. При этом, ценностью будет объект, измеряемый линейкой. Верно?

Ты. Впрочем, так оно и есть.

Я. Весами мы взвешиваем автомобиль, золото и бриллианты. Нам необходимо узнать сколько объект весит и установить с помощью весов столько-то килограмм и грамм. Ты поспеваешь?

Ты. Да, я в полном внимании.

Я. При этом, мы узнали о бриллианте, золоте и автомобиле, сколько они весят в килограммах и граммах. Измерение поистине полезное, есть уже понимание. Но является ли ценностью для объекта знание веса, а не сам объект ценен сам по себе?

Ты. Ценностью не могут быть килограммы и граммы.

Я. Отсюда следует, что само по себе знание не может сделать объект лучше или хуже, мы всего лишь осведомлены сколько объект весит килограмм и грамм. При этом язык не повернется сказать, что килограммы – это самое ценное для объекта и являются его самым ценным ресурсом.

Ты. Язык точно повернется, только не туда.

Я. Для человека не может быть ценностью знание, сколько он весит. Человек представляет ценность, сам как личность, а не знание его веса. Также автомобиль ценный в качестве езды, а не в знании его веса.

Ты. Как это относится ко времени?

Я. Когда нам нужно установить движение земли, заходы и восходы солнца. Установить для себя день и ночь. Понимать разные периоды: зиму, лето, осень и весну. Установить и понять, когда лучше всего встретится с друзьями, знакомыми или родными. Установить для себя начало и конец работы. Понять, когда действовать, а когда лучше подождать подходящий момент. Все это мы можем с помощью часов, которые устанавливают время. Время – это инструмент понимания часов. Также, как килограммы инструмент для весов или сантиметры инструмент для линейки. Когда человек встречается с кем-то в установленное время, для него ценность сама встреча и человек, а время – инструмент для определения встречи. Когда наступает зима по времени, мы можем ее почувствовать, снег и мороз, а знание времени, даст понимание для подготовки к зиме. Время всего лишь измерение для удобства жизни. Значит, время невозможно купить, отдать, выкинуть, испортить или сделать лучше. Можем временем измерить наши движения или спорт?

Ты. Да, можем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика