Читаем Главные ключи к Духовной Свободе полностью

По мере того как ученики духовной школы идут путём посвящения, они обретают более осознанное понимание своей идентичности и законов Бога. Они начинают следовать указаниям, которые даёт их духовный учитель, и, таким образом, соблюдают законы Бога благодаря послушанию. По мере продвижения к пониманию законов Бога, они постепенно начинают следовать законам с полным осознанием того, как эти законы действуют и почему соблюдение их – полностью в просветлённых интересах самого ученика. Затем они следуют законам Бога из любви – любви к Богу, любви ко всей жизни и любви к себе как части Целого.

Если ученик проходит все тесты в космической школе, то его самоосознание продолжает расти, пока он не достигает Христосознания. Это не означает, что он теряет свою свободную волю, но теперь он может делать действительно свободные выборы. Теперь у него полное осознание законов Бога и последствий, которые его ожидают, если он следует законам или идёт против них. Если ученик продолжает действовать в пределах законов Бога, он будет продолжать испытывать только изобилие. Он будет продолжать возвышать себя, одновременно возвышая всю жизнь. Таким образом, он участвует в творческом процессе, заполняя свою собственную сферу светом, пока не достигнет полного овладения этой сферой. Затем он может применить своё мастерство в сотворении следующей сферы и, таким образом, подняться на новый уровень Христосознания. Этот процесс может продолжаться до той поры, когда существо достигнет полного Божественного сознания и по праву станет Творцом.

Одним из плодов в Эдемском Саду был плод познания добра и зла. Этот плод представляет собой осознание того, что ученик может идти против законов Бога. Так как ученик обладает свободной волей, он неизбежно должен предстать перед искушением использовать эту волю, чтобы пойти против законов Бога. Только столкнувшись с таким искушением – и превзойдя его – ученик может достичь Христобытия, что делает его единым с Творцом, с целью Творца и со всей жизнью. Но возможно, что ученик не пройдёт тест познания добра и зла и предпочтёт выбрать или относительное зло, или относительное добро вместо абсолютной реальности Бога. Ученик может сделать выбор пойти против законов Бога и отделиться от Творца. Позже мы рассмотрим, что происходит, когда ученик выбирает путь становления менее.


* * *


Давайте тщательно рассмотрим ситуацию с новым учеником. Путь каждого ученика может быть разделён на этапы. Сейчас мы поговорим о трёх главных этапах, хотя каждый из них можно разделить на несколько уровней:

До выпуска из школы. Первый этап начинается с момента поступления ученика в школу (для нового сотворца – это момент его рождения как индивидуального существа) и до того момента, когда он окончит духовную школу. Для успешного окончания школы ученик должен достичь просветления и осознать, кем он является, а именно индивидуализацией более высокого духовного Существа, которое в конечном итоге – через Цепь Существ, Цепь Бытия – является индивидуализацией Творца. С этого момента у ученика есть выбор, он может сознательно присоединиться к Реке Жизни, и мотивом здесь может служить только любовь. Затем он достигает первого уровня личного Христобытия, что означает, что он достиг осознания единства всей жизни.

После окончания школы. Второй период начинается после того, как ученик сделал свой выбор и присоединился к Реке Жизни. Теперь он покидает школу и готов использовать полученные знания, работая над возвышением своей родной сферы и всей жизни в ней. Первую фазу можно назвать Альфа-фазой достижения единства со своим высшим существом, а вторая фаза – это Омега-фаза достижения единства со всей жизнью.

Вознесение. Когда ученик достигает всё большего единства как со своим высшим существом вверху, так и со всей жизнью внизу, он продвигается к следующему уровню Христобытия. Когда он достигает его, то может быть освобождён от воплощения в материи и больше не должен выражать себя через физическое тело. Некоторые духовные учения называют это вознесением, но позже я дам вам об этом более детальные учения. Главное, что ученик может достичь такого момента, когда сможет навсегда подняться над тем уровнем, на котором он начал своё путешествие в данной сфере.

Любой новый ученик начинает свой путь с ограниченным чувством самоосознания, которое узко сфокусировано на его собственной ситуации в его конкретном мире (будь то в материальной вселенной или в сфере, которая сейчас является частью духовного мира). У него нет понимания о Всеединстве, и даже о Творце. Но новый сотворец имеет ограниченный уровень Христосознания, он знает, что есть нечто более того, что он испытывает в окружающем его мире. Он не воспринимает что-либо помимо своего уровня, но чувствует интуитивно, что есть более, и стремится открыть это. У сотворца также сохраняется связь с духовным учителем, который может подсказать ему, как можно расширить своё самоосознание, оставаясь в пределах законов Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви

Все началось с «Лаборатории любви». Обычной квартиры, в которой жили обычные семьи… за которыми следили необычные ученые.700 «подопытных» пар. 14 лет наблюдений за их жизнью, ссорами и примирениями. Самое амбициозное исследование брака за всю историю. С одной лишь целью: выяснить, почему одни браки крепкие и счастливые, а другие обречены на развод.Из этой книги вы узнаете: какие перспективы у вашего брака. Какие ссоры безобидны, а какие наносят непоправимый ущерб вашим отношениям. Как в счастливых семьях решают разногласия по поводу денег, грязной посуды и приезда свекрови. Почему эмоциональный интеллект важнее романтики и как его развить (у вашего мужа).А также «Волшебные 5 часов в неделю» – концентрированная программа по восстановлению отношений, которую Готтман и его команда отточили и протестировали за годы исследований.Ранее книга выходила под названиями «Карта любви» и «Мужчины и женщины с одной планеты». Новый, улучшенный перевод.

Джон Готтман

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука