Когда мать, носящая ребенка, разжигается любой страстью – это однозначно вредно для малыша. Разжжение плотское – не исключение. Если вы не хотите, чтобы дитя росло похотливым, невоздержанным, с множеством проблем на ниве взаимоотношений полов – от супружеских контактов во время беременности лучше воздерживаться.
Впрочем, Церковь в супружескую постель не заглядывает и жизнь в спальне не регламентирует. Не существует никаких указаний святых отцов на необходимость воздержания во время беременности. Равно как и не рассматривается данная тема в Священном Писании. Наверное, имеет смысл просто проявлять здравомыслие. Первые два и последние два месяца – воздержание по медицинским показаниям, в середине беременности – на усмотрение супругов.
Думается, не нужно обладать особо пылким воображением, чтобы поставить себя на место младенчика
в утробе в то время, когда его родители вступают в супружеские отношения. И почувствовать, что же при этом может чувствовать он.Но это одна сторона медали.А другая – мир с семье. Любовь. Согласие.
Да, мы, женщины, нередко бываем плотски распущенны и невоздержанны. Не хотим себя утеснять в страстях. Правда, чаще всего все ж таки дитя нам настолько дорого, что, поняв – ему это вредно, ищем альтернативы, стараемся не навредить ему.
Но мужчины.
Они бывают разные.
Поэтому и советует апостол Павел удаляться от супружеских контактов лишь по взаимному согласию.
Иначе будет намного хуже. Лучше уступить…Если муж не хочет терпеть, не понимает. Наверное, все же лучше уступить.
А как в идеале? Что творится «по взаимному согласию» в супружеских спальнях воцерковленных христиан?
Там царит воздержание:
• в дни многодневных постов;
• ночами под среду (постный день в память о предательстве Иуды);
• под пятницу (пост в день распятия Христа);
• под воскресенье (святой день недели – день Воскресения Спасителя);
• в дни поста перед Причастием и в сам день Причащения.Но нам с вами до этого далеко. Да и если не видишь толку в том – то зачем?
Итоги
В покаянии очищается душа – таинственным образом, мгновенно.
Ощущение дисгармоничности своего бытия, любые обиды и претензии к миру и людям – надежный критерий того, что душа больна.
Беременность – время, когда исповедь необходима.
Причастие соединяет с Богом и мать, и ее неродившееся дитя.
Вопросы типа: есть или не есть, когда есть и что именно есть – вторичны и легко могут решаться с благословения священника с любой степенью реально потребного послабления.
ТАИНСТВО РОЖДЕНИЯ
Родовые муки – крест или благо?
Горожанка Бог весть в каком поколении, помню, я подростком стирала белье на ребристой доске и потом полоскала в ванне, наполненной водой. Писала диплом в Публичной библиотеке – делала многочисленные выписки, а дома разрезала их и склеивала в соответствии с планом, прежде чем переписать – ручкой по бумаге. Кипятила чайник на плите, не подозревая о прелестях его будущего электрического потомка.
Моя бабушка в том же Петербурге (простите, Ленинграде!) уже после войны топила плиту дровами, приносимыми из подвала, кипятила воду для стирки и развешивала на чердаке белье, предварительно насухо отжатое дедушкой (а не центрифугой).
Теперь-то мы живем очень комфортно. Компьютер и принтер, стиральная машина-автомат и электрочайник, мобильный телефон и десятки других приспособлений крайне украшают и облегчают жизнь.
Она стала легкой просто до невозможности.
А вот рожать приходится по-прежнему – в муках.
Несправедливо-то как, сестры мои, правда? Обидно до слез.