Главный дар вашему ребенку

Кого имеет смысл звать в крестные?

По канонам Церкви восприемниками могут быть лица, крещеные в Православии, верующие и знающие хотя бы основы своей веры.

Восприемниками не могут быть малолетние дети, невежественные в вере люди, иноверцы и раскольники, душевнобольные и умственно отсталые люди, падшие личности – развратники, наркоманы, просто пришедшие в храм в нетрезвом состоянии. Не принято, чтобы крестными родителями становились монашествующие. Родители младенца также не могут быть крестными, а вот братья-сестры, бабушки-дедушки, тети-дяди вполне годятся в восприемники.

Не могут совместно крестить ребенка люди, состоящие в браке. Более того, если они, окрестив одного ребеночка, потом когда-нибудь захотят пожениться – будет уже нельзя. Известно, что при крепостном праве, когда помещики иногда по своему выбору насильно женили крестьян, те иногда, зная о планах барина и не сочувствуя им, специально становились крестными родителями одного младенца. И – все. Барин ничегошеньки не мог тут поделать.

Почему? Потому что родство духовное куда ближе и теснее родства физического. Состоящие в такой степени родства вступать в брак не могут.

Друг другу и родителям ребенка крестные становятся кумовьями.

– Как делишки, кум?

– Потихоньку, кума. Сканер вчера купил.

– Ах, кум, поздравляю! Можно к тебе – фотку отсканировать? Как раз думала, куда бы податься.

Как мило, как современно, как исконно по-русски.

Обязательно ли иметь двух восприемников? Нет. Можно ограничиться крестным отцом для мальчика и крестной матерью для девочки. Можно даже наоборот. Можно даже вообще без крестных, и тогда восприемником от купели формально становится священник, совершающий Крещение. Другое дело, что при этом, скорее всего, теряется смысл отношений крестный – крестник.

А что это за отношения? О, это важно! Очень.

Когда крестят взрослых или «говорящих» и соображающих детей, они способны отвечать за себя сами. Они сами свидетельствуют, что хотят быть православными.

С той или иной степенью понимания происходящего. Но – ответственность готовы взять и берут.

А вот младенцев Православная Церковь крестит по вере их родителей и восприемников.

Ниже мы рассмотрим порядок крещения и увидим, что в нем происходит.

• Исповедание веры, когда крестный вместо крестника внятно говорит, что верует в Отца, и Сына, и Святого Духа, что верит в апостольскую Церковь – значит, должен в это все верить, не так ли?

• Отречение от сатаны, значит, как минимум, должен понимать, от кого отрекается, и верить в его существование.

• Обещание сочетаться, слиться, соединиться со Христом.

• И все это он говорит за мелкого человечка, тем самым прилюдно, публично, вслух берет на себя обязательство по мере взросления этого человечка рассказать ему о Троице, Христе, Его Церкви, дьяволе и воспитать в любви к Богу и ненависти к сатане.

Ничего себе задачка? Кто возьмется?