Читаем «Главный» мужской орган. Медицинские исследования, исторические факты и забавные культурные феномены полностью

Научный обозреватель Н. Bloom (1986) писал: «Ни один из крупных мыслителей XX века не может похвастаться таким безраздельным господством над воображением нашей эпохи, как 3. Фрейд (1856–1939). В воображении же самого Фрейда центральное место занимал, разумеется, половой член4». По мысли Фрейда, каждый младенец мужского пола полагает, что у всех остальных тоже есть пенис. Но, видя, что его сестра или мать «кастрированы», мальчик усматривает в этом угрозу возможной потери члена. Девочка же, обнаружив у брата пенис, узнает в нем более совершенный аналог своего клитора, и ею овладевает зависть к пенису, которая сохраняется на всю жизнь. Хотя, по данным проведенных опросов5, за этой «завистью» чаще всего скрывается банальное любопытство и удобство мочеиспускания.

Две ключевые концепции психоанализа – зависть к пенису и страх кастрации – составляют его стержень и являются открытиями Фрейда. При этом половой член выступает в роли символа, связывающего мужчину с внешним миром, с его ощущениями и фантазиями. По Фрейду, пенис намного значительнее, чем просто часть тела, он – могущественный символ. Однажды этот знаменитый курильщик произнес: «Иногда сигара – это всего лишь сигара!» Фрейд писал: «Осознаем мы это или нет, но каждый из нас испытывает страх кастрации. Все мы помешаны на сексе, все реагируем на фаллические символы… Потому, что все мы – люди».

Хотя теории Фрейда подверглись жесткой критике многими психологами, сам он видел свой труд как завершающий элемент триединства, наряду с вкладом Коперника и Дарвина.

Хвала эрекции

Природа срамных частей мужчины строптива и своевольна, словно зверь, неподвластный рассудку, и под воздействием вожделения способна на все.

Платон (429–347 до н. э.)

Эрекция как талант: скрыть трудно, а симулировать невозможно.

Народная мудрость


Термин «эрекция» происходит от латинского глагола erigere – поднимать, выпрямлять – и точно отражает суть процесса, происходящего с пенисом при половом возбуждении мужчины. Однако этот глагол обозначает также «возводить», «сооружать». По этому поводу Г. Флобер (1821–1880) иронически заметил, что понятие «эрекция» применительно только к монументам. Антигравитационное устремление полового члена – это одна составная часть феномена, а вторая – резкое увеличение его диаметра и длины приблизительно в полтора раза и приобретение значительной твердости

(ригидности). Это делает возможным введение пениса во влагалище, совершение характерных движений (фрикций) и доставку эякулята (спермы) во влагалище. Для разъяснения процесса эрекции совсем несведущим можно сравнить ее с детскими игрушками: «длинный язык» и «Ванька-встанька».

Вот описание этого процесса А. С. Пушкиным (1822):

Надулся член, растет, растет,Вздымается, ленивый,И снова пал и не встает,Смирился, горделивый!6

Эрекция – самый заметный физический признак сексуального возбуждения мужчины, она способна достичь максимальной степени за 10–15 секунд от начала соответствующей стимуляции. При этом пенис занимает положение от перпендикулярного до 30 градусов к продольной оси тела стоящего мужчины. Очевидно, чем выше твердость полового члена, тем меньше угол между ним и корпусом тела. Кстати, врачи имеют в своем арсенале способы и шкалу определения степени твердости эрегированного члена.



Рис. 4.

Схема возникновения эрекции.


Не гарантируя достоверность, приведу в этой связи такое сообщение. В конце прошлого века йоги Лахти и Махби из Калькутты (Индия) прославились прямо-таки цирковым трюком. Они приводили свои половые члены в состояние эрекции, поворачивались друг к другу и водружали сверху танцовщицу весом 50 кг. Не держась руками, девушка стояла на членах, расположенных почти перпендикулярно к торсам йогов, словно на стальных кронштейнах. В это трудно поверить, но возможности организма йогов удивительны. Приводя подобные примеры, принято говорить, что попытка повторения связана с большим риском, в данной ситуации – риском перелома полового члена и повреждения его связочного аппарата.

Интересную взаимосвязь между эрекцией и рублем усматривает В. Геращенко, бывший председатель Центрального банка России: «Рубль, как всегда, будет стоять твердо, как положено стоять существительному с мужским именем»7. Продолжим цитировать государственных деятелей: «Вечно у нас в России стоит не то, что нужно» (В. Черномырдин, 2005)8.

Было бы странно, если русская эротическая и смеховая культура обошли бы вниманием этот яркий феномен.

Вся в жилах кровь моя кипит,Вся мысль красою возмутится!Душа моя к тебе стремится,А член порвать штаны грозит!И. С. Барков9
Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука