Глеб Белозерский

Покидая Ярославль, братья Васильковичи решили сделать местным боярам, многочисленной родне княгини-матери деликатное предупреждение. Чтоб не зарывались.

Бояре собрались в большой палате, той самой, где проходило свадебное пиршество. Начал князь Борис Василькович:

- Позвольте, други мои, сказать вам благодарственное слово. Свадьба прошла достойно, щедро.

- Старались, как могли, - самодовольно произнес самый старый дядя Ксении, который почитался за старшину боярского рода.

- А теперь, мои дорогие, выслушайте и доброе предупреждение. Есть хорошая русская пословица - каждый сверчок знай свой шесток. Теперь ваш князь и господин Федор Ростиславич. Его власть над Ярославем подтвердил великий баскак Амраган. Слово Амрагана равноценно ханскому ярлыку.

- Поднять руку на вашего законного князя - значит поднять руку на человека великого хана, - добавил Глеб. Бояре хмуро молчали, не ожидая такого оборота разговора.

- В Ярославле свои вековые традиции. Мы напомнили князю о них и высказали пожелание считаться с нами, - запальчиво выкрикнул молодой боярин, брат княгини Ксении.

- О каких традициях вы говорите? - перебил его Глеб. - Возомнили себя новгородским вече, а князя безвольным наместником. Не бывать этому. Князь всему голова, хозяин княжества, а вы его подданные, такие же, как и все остальные.

- И не забывайте, други мои, - добавил Борис. - Ярославль один из уделов Ростовской земли. Мы с братом всегда найдем возможность прийти на помощь вашему князю, коли столкнется он со смутой или неповиновением. Если надо, пошлем войско. Помните, мой братец Глеб Василькович женат на ордынке, ханской дочери. В семье хана, стало быть, свой человек. Так что ссориться с нами не советую.

- Круто берете Васильковичи, - недобрым тоном произнес старый дядюшка княгини Ксении.

- Хотим доброго взаимопонимания с вами, бояре, - сказал спокойно Борис. - Оттого и напоминаем - каждый знай свое место.

Князь Федор Ростиславич присутствовал на встрече сватов с боярами, слушал разговор, помалкивал. И лишь когда бояре разошлись, он сказал братьям Васильковичам недоверчиво:

- Не слишком ли круто?

- В самый раз, Федюшка, - успокоил его Борис. - Если возникнет какое осложнение, зови нас. Поможем.

- И, главное, наращивай свое войско. Подбирай для него верных людей, - добавил Глеб…

С братом Борисом Глеб поделился намерением посетить Ростов.

- Хотел бы навестить владыку. Говоришь, совсем плох?

- Плох.

Они поехали до Ростова вместе. Там их ожидала новость: у епископа Кирилла был гость из Киева, игумен Афанасий, посланец Киевского митрополита, тоже Кирилл, глава русской православной церкви.

- Подвел, подвел я своего киевского тезку, - сокрушался владыка, встречая князей Бориса и Глеба. Исхудавший, бескровный, он лежал в постели. Рядом сидел монах в дорожной рясе.

- Вот ведь какая история получилась… - слабым голосом начал владыка и, не договорив, умолк. Каждое слово давалось ему с трудом и стоило больших физических и нравственных усилий.

- Не утруждай себя, - остановил его Афанасий. - Я объясню князьям… Митрополит надеялся, что владыка сможет отправиться в Сарай на торжественное открытие епархии. Наш владыка Кирилл рукоположил во епископы Сарайской епархии своего надежного человека, Митрофана. Он сейчас находится в пути.

- Вот ведь какая история получилась… - повторил ту же фразу Кирилл. - Ноги отнялись. Словно прирос к постели. Не то что до Сарая, до нужника не доберусь.

- Отдохни, владыка. Не утруждай себя, - остановил его Афанасий. - Велено мне было сопровождать тебя в Орду. Вижу, что это невозможно при твоих хворях. Поплыву один.

- Поговори, Афанасьюшка, с князем Глебом. Он бывал в Орде, долго жил там, к тому же женат на ордынке, ханской родственнице. Он тебе много расскажет полезного.

Кирилл закрыл глаза, давая понять, что хотел бы отдохнуть.

Братья Васильковичи с игуменом Афанасием тихо вышли в просторную комнату, служившую приемной, и здесь продолжили разговор.

- Я знаю, что об открытии в Орде православной епархии говорил Александр Ярославич, - вспомнил князь Глеб. - Хан выслушал доводы Невского, не отказал, но долго тянул с разрешением.

- Это нам известно, - ответил Афанасий. - Недавно хан Берке дал свое милостивейшее согласие на открытие епархии. Нас интересует, каково вообще отношение ханского окружения к нашей церкви, к ее служителям.

- Большой вопрос. Отвечать на него можно долго, - протянул Глеб.

- Вот и ответь не спеша.

- Хан проводит политику веротерпимости, хотя он и его близкие родственники исповедуют мусульманство. Православным не препятствует. Среди ханского окружения есть отдельные влиятельные люди, принявшие православие, но пока таких немного. Если Сарай-Берке посещает какой-либо русский князь со свитой, в которой имеется священник, ставится церковь-времянка, в ней совершаются обряды.