Читаем Глобальная империя Зла полностью

Глобализация в действии. В настоящее время США присваивают себе значительную часть результатов труда и ресурсов всего мира. Долгосрочная стратегия глобализации, направленная на сохранение и углубление финансово-экономической власти над миром, опирается на сосредоточенные в США огромные финансовые ресурсы и систему транснациональных корпораций (ТНК). В ее основе лежит организация потери государствами экономической самостоятельности с встраиванием их в мировую Империю. С этой целью странам навязывается отмена государственного регулирования экономики (дерегулирование), лишение возможностей эффективного валютного контроля внутри государства. Определяющее значение приобретает международный валютно-кредитный рынок и его инфраструктура – система специальных финансовых институтов.

Эта стратегия «интернационального» неолиберализма, пришедшего на смену «национальному» кейнсианству и возродившего, казалось бы, забытые идеи либерализма XIX в., реализует подчинение национальных экономик интересам ТНК. По сути, все разговоры о «рынке», «свободе», «саморегулировании» служат информационным прикрытием. Дерегулирование и либерализация финансовых рынков проводились в подавляющем большинстве стран мира. Результатом стал рост государственных долгов, которые уже не дают возможностей маневрирования экономическими ресурсами, и отрыв финансового капитала от производственного. Подробный анализ этих процессов приведен в книге Е. Н. Ведуты /34/, где, в частности, говорится:

«Разрыв между реальным и фиктивным капиталом, замедляя производственные инвестиции, заставляет правительства увеличивать займы для покрытия текущих государственных расходов. Займы берутся у крупных финансовых институтов, которые, получив долги, направляют деньги на спекулятивные цели, вынуждая государство повышать ставки по займам. Экономический кризис – это насильственное согласование производства и потребления, реальных и фиктивных финансовых потоков. Либерализация национальных финансовых рынков в мировой экономике и концентрация капиталов в руках крупных финансовых магнатов позволяет им легко обрушить любой национальный денежный рынок, исходя из долгосрочных целей своей выгоды».

В 90-е годы широкий размах на международных финансовых рынках получили спекулятивные сделки с ценными бумагами. Возникли резкие диспропорции распределения финансовых ресурсов между странами /34/:

«Если в 1990 г. в денежные спекуляции были вовлечены 600 млрд. долл. ежедневно, то в 1996 г. – 1 трлн. долл., что в 29-30 раз превышает стоимость продаваемых товаров вместе с услугами. По оценкам «Гарвард Бизнес Ревью», на каждый доллар, обращающийся в мировой экономике, приходится 20-50 долл. в финансовой сфере. Учитывая, что объединенный фонд 23 развитых стран составляет 550 млрд. долл., то даже при согласованной деятельности всех мощных государств они могут направить для борьбы со спекуляцией в день лишь 14 млрд. долл. Сегодня мировой экономикой руководит транснациональный капитал».

Крупные финансовые магнаты, в руках которых сконцентрированы огромные капиталы, благодаря либерализации национальных финансовых рынков легко могут обрушить любой национальный денежный рынок, дестабилизировать экономику любого государства. Один из методов – организация бегства капитала. С этим явлением сталкивается ряд стран Латинской Америки и Азии, но особый размах и крайне уродливые формы оно приобрело в России. Приведем конкретные данные из статьи, опубликованной в газете «Сегодня» /35/.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное
Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука