Читаем Глобальная империя Зла полностью

«У либерализма не осталось никаких жизненных альтернатив. То, чему мы свидетели, не просто конец холодной войны или периода очередной послевоенной истории, но конец истории как таковой, завершение идеологической истории человечества и универсализация западной либеральной демократии как окончательной формы правления».

Но, если говорить о реальностях, то современная стратегия США – это дорога в никуда. Если не остановить Империю Зла, то впереди у человечества возможен не придуманный ради красного слова, а подлинный конец истории. Правящая американская верхушка видит перед собой только собственные ближние цели и ведет мир к катастрофе, а возможно, и к гибели современной цивилизации. Эта политика бесперспективна и для самих США. Как сказал когда-то Р. К. Нарайян /68/:

«Зло таит в себе самом хитроумно скрытый механизм саморазрушения, который всегда срабатывает».

Заключение .

Человечество подошло к опасному рубежу. Надвигается системный кризис: экологический, социальный, финансово-экономический. Увеличивается разрыв между бедностью и богатством. Мир еще не видел такого количества обездоленных, среди которых около миллиарда людей находятся на грани голодной смерти. Нарастают противоречия. С одной стороны – невиданные достижения человеческого разума, с другой – самое большое варварство в истории, связанное с организованным уничтожением науки в России, падением уровня образования и превращением научных работников в сторожей и челноков. С одной стороны – невиданный прогресс в борьбе с болезнями, расшифровка генома человека, с другой – нарастающее изменение свойств микроорганизмов, грозящее массовыми эпидемиями, которые могут превзойти средневековые, и разгром крупнейших эпидемиологических центров в России. С одной стороны – развитие общества потребления, с другой – экологическая угроза. С одной стороны – «свобода», «свободное общество», с другой – надвигающееся информационное рабство.

В наши дни правители США выбравшие путь насилия, обрели неконтролируемую власть на планете. Осуществляется глобализация международных финансово-экономических и коммуникационно – информационных связей. Как и Древний Рим, США взимают дань с подавляющей части населения остального мира. Это, в частности, проценты по долгам, которые у ряда развивающихся стран намного превышают сумму годового национального дохода. Постепенно в глазах все большего количества людей во всем мире США воспринимаются как носители мирового Зла, как угроза самому существованию людей и цивилизации' в целом. Н. С. Леонов в своей книге пишет /69/:

«Соединенные Штаты не могут быть образцом для развития мировой цивилизации хотя бы потому, что это самое эгоистичное, расточительное общество. Оно потребляет больше всех энергоносителей в расчете на душу населения, оно производит больше всех промышленной грязи и бытового мусора. Если бы все страны достигли когда-нибудь уровня потребления, существующего в теперешних США, то весь мир был бы разорен в течение одного-двух лет. У него не хватило бы для этого никаких ресурсов. В Древнем Риме вельможи на пирах, объевшись, засовывали в рот страусиные перья, вызывали рвоту, после чего вновь принимались за еду. Нечто подобное происходит в обществе потребления, созданном в США. На исходе ресурсы пресной воды, редеет над человечеством защитный озоновый слой, люди задыхаются от выхлопов сверхмоторизованной цивилизации, а в странах, считающихся маяками человечества, по-прежнему без оглядки бросаются в топки последние ресурсы земного шара».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное
Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука