Читаем Глобальное управление и человек полностью

Народ, хлебнувший западных ценностей от колбасы и «ножек Буша» до «высокого» искусства, получил мощнейшую прививку от той грязи и того зла, которым заражена западная цивилизация. В стране готовится к завершению стандартная операция по обрезанию погрязшей в пороках «элиты», известная у посвященных под названием «коровий оверштаг». Корабль нашей государственности так интенсивно тащили все время влево, что не заметили, как он, пройдя по петле, в результате повернул направо и ложится на праведный путь будущего бескризисного развития.

В недавнем интервью телеканалу RT Владимир Путин говорил о том, что: «Дело не только в элитах. Всегда в обществе есть какие-то бациллы, разрушающие государственный организм. Но они активизируются тогда, когда иммунитет падает, когда возникают проблемы, когда начинают страдать миллионы людей. Эти миллионы считают, что хуже уже не будет. Давайте будем что-то менять. Любой ценой. Мы все сметем. „Мы свой, мы новый мир построим. Кто был ничем, тот станет всем“. На самом деле так не получилось, как хотелось бы.

Что касается лояльности или нелояльности элит. Ну, наверное, есть такая специфическая проблема. Пушкин, по-моему (его, кстати, никто не заподозрит в том, что он был государственным или царским сатрапом, наоборот, он был человеком свободолюбивым, и он дружил с декабристами, и в этом уж никто не сомневается), но даже он однажды сказал: „У нас очень много людей, которые стоят в оппозиции не к правительству, а к России“. Такая традиция у нашей интеллигенции, к сожалению, есть.

Но связано это с тем, что всегда хочется подчеркнуть свою цивилизованность, свою образованность. Всегда хочется ориентироваться на лучшие образцы. Ну, может быть, это и неизбежно на каком-то этапе развития. Но без всяких сомнений вот эта потеря государственной самоидентичности и в период развала российской империи, и в период развала Советского Союза была губительной и разрушительной. Надо заранее это понимать и не допускать такого состояния государства, в котором оно находилось на завершающем этапе Первой мировой войны или, например, в последние годы существования Советского Союза, когда у нас уже и мыло-то по талонам отпускалось. Помните анекдот, когда семья приходит в гости к другой, и ее спрашивают: „Вы чай будете пить с сахаром?“ – „Да, с сахаром“. – „Ну, тогда руки будете мыть без мыла“. Шутки-то шутками, но люди видимо уже считали, что хуже уже не будет. Но мы все должны понимать, как только начинаются революционные, не эволюционные, а революционные перемены, так может быть хуже, причем намного. И, полагаю, что это понимание должно быть как раз у интеллигенции. И именно интеллигенция должна, понимая это, предупреждать от резких движений и от революций различного рода и толка. Нам хватит, мы уже столько пережили и революций, и войн, нам нужны десятилетия спокойного ритмичного развития».

Современные телевидение и интернет обеспечивают до 90 % эффективного воздействия на общество. Именно поэтому концептуальная власть работает на идеологическом приоритете, прежде всего, через телевизионную ворожбу и магию социальных сетей. Оно использует методы нейролингвистического программирования населения, особенно подрастающего поколения, которое познает мир через экраны телевизоров, мониторов и мобильных устройств. Именно через картинки с экранов формируется мировоззрение сегодняшнего поколения. Это мировоззрение будет одним, если ребенок будет видеть русские сказки, где Добро побеждает Зло, и другим, если картинки убийств и разврата безудержно мелькают перед его взором. Вот что лежит в основе пересмотра направленности массовых программ. Эти картинки в будущем повзрослевший ребенок будет спокойно, без внутреннего протеста воспринимать и в жизни; а для кого-то они станут руководством к действию.

Все, что показывается на экране, с неизбежностью перекочевывает, как известно, в жизненную практику. Еще в советские времена, по свидетельству первого заместителя Председателя КГБ Ф. Д. Бобкова, показ факта самосожжения у Вечного огня привел к запуску целой серии подобных историй. Они не прекращались, пока не была приостановлена массовая информация об этих фактах. Если факт побега солдата, его стрельбы по сослуживцам выходит на экраны ТВ, то он просто не может не спровоцировать серию аналогичных поступков. Это не просто медицинский факт, это можно доказать строго научно, и мы не делаем этого только из-за ограниченного объема книги.

Да возьмите главу «Конец Вороньей слободки» из «Золотого теленка». Как только камергер Митрич, а за ним вся слободка начали говорить о пожаре, «дом просто не мог не загореться и вспыхнул одновременно с шести концов». Авторы этого произведения кое-что понимали в схемах глобального управления человечеством.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука