ГЛОБАЛЬНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ

Россия же имеет геополитические предпосылки и благоприятные исторические условия для воплощения подобной Сверхзадачи. Русские имеют значительный политический опыт контроля над средиземьем Евразии, глубокую традицию евроазиатской державной государственности, которая им даёт моральные и культурные права на такой контроль. А замаячившее накануне ХХI века глобальное экологическое бедствие устанавливает объективный предел господству в следующем, XXI веке идеологического либерализма и коммерческого капитализма, коммерческого политического интереса, как главных движителей становления мирового рынка, мировой экономической и политической системы обеспечения глобального товарно-денежного обмена. Иначе говоря, приближается исторический предел господству англосаксонского меркантилизма и талмудического иудаизма, ставшего идеологическим стержнем в деле организации сторонников мирового либерализма, мирового капитализма и глобального могущества Соединённых Штатов. Поэтому русская Национальная революция будет проходить в совершенно иных условиях, когда мировой либерализм и мировой коммерческий политический интерес не смогут выглядеть прогрессивными, ибо они уже выполнили свою главную историческую задачу, в общем и целом, создали единый мировой рынок товарообмена.

Таким образом, евреи благодаря идеологии иудаизма и организации глобального коммерческого интереса добились контроля за становлением глобальной политической системы по экстенсивной эксплуатации Земли, её ресурсов жизнеобеспечения. Но экологическая катастрофа ставит объективный предел такому способу развития промышленной цивилизации и глобального товарно-денежного обмена, когда развитие промышленного производства и товарного обмена управляется и направляется коммерческим интересом получения наивысшей спекулятивной прибыли. Надо переходить к поиску организации производственных отношений и способа товарообмена, которые необходимы для самой высокой степени извлечения ресурсов жизнеобеспечения из того, что берётся у природы. Это выполнимо лишь при превращении науки и знания в главный источник развития производительных сил. Русская нация будет создаваться под давлением именно таких требований к существу производительных сил, социально-производственных отношений и характеру глобального товарообмена. Ей удастся сложиться и выжить в борьбе за существование лишь посредством авторитетных достижений в выстраивании социальных производственных отношений и развитии собственных глобальных сырьевых компаний, которые позволят добиться ведущего положения в мировой эксплуатации ресурсов жизнеобеспечения Земли, дающего возможность влиять на промышленную цивилизацию, воздействовать на мировые производительные силы. Такая Сверхзадача, собственно, и требует высшей инициации национально-общественного духа русской нации, инициации в качественное состояние носителя ответственности за становление современной промышленной цивилизации, корни которой погружены в эпохи зарождения её предпосылок в самых первых цивилизациях Древнего Мира.

Однако русскому национализму следует в полной мере учесть гибельную ошибку вождей немецкого национал-социализма. Эти вожди не обеспечили теоретическим обоснованием твёрдой опоры тому, что делали, они не понимали в должной мере закономерностей происходящего при их непосредственном участии, поэтому часто ступали на скользкую дорожку мистического иррационализма. В частности, они хотели осуществления Сверхзадачи достижения глобального господства сразу, при своей жизни, за этап Национальной революции, тогда как это, – если бы такое даже и было геополитически возможным для Германии, – есть цель целой эпохи Национальной Реформации. Ибо такую Сверхзадачу способна решить только уже сложившаяся городская нация с укоренившимся в нескольких поколениях национально-общественным самосознанием и политическим самоуправлением.

Инициациативное возвеличение вождями национал-социализма зарождающееся немецкой нации до уровня мессианской нации, которая по их представлениям должна была возглавить переход человеческой цивилизации в совершенно новый цикл развития, тем самым стать нацией господствующей в глобальной империи, как раз и привела к столь ожесточённо антагонистической конфронтации с мессианским самосознанием евреев. Очевидно, подобное ожидало бы и русскую нацию в результате предстоящей Национальной революции, если бы не приближалось экологическое бедствие в общемировом масштабе, вследствие чего у евреев, рано или поздно, но иссякнут идеологические и материальные, финансовые средства, которые обеспечивают им нынешнее чрезмерное влияние на мировую экономику и общемировую политику. Мировоззренческий упадок коммунизма и неудержимо обнажающийся идеологический упадок гуманитарного либерализма уже становятся явлениями современной истории. Человечество приблизилось к преддверию появления нового философского мировоззрения, как главного мировоззрения прогрессивного общечеловеческого развития в ХХI веке.