Читаем Глобальный Смутокризис полностью

То, что в США складывается богатая элита глобального размаха, которую практически не волнуют дела Америки, написал такой известный исследователь, как Самуэль Хантингтон в книге «Кто мы?». Сегодня в Штатах около 4 % населения принадлежит к разряду космополитов. На федеральное правительство они смотрят как на реликт, чья единственная задача – обеспечивать упрочение глобальной экономики. Чем богаче люди в нынешних США, тем они равнодушнее к Америке. Очень напоминает «элиту» РФ, не правда ли? Патриотизм не в чести, глобалам важнее прибыль и эффективность. На примерах многочисленных социологических исследований Хантингтон показывает, что эти клетки Античеловечества-Голема (выражение наше) ненавидят патриотизм как таковой, считая его пережитком и атавизмом, связанным с воинской доблестью. Налицо углубляющийся разрыв между космополитичными богачами и простыми гражданами США. Так, простые американцы в большинстве своем не хотят глобализации. Не желают членства Америки в ВТО. Требуют закрыть страну для наплыва азиатских переселенцев. Ратуют за старый добрый протекционизм в экономике и ограничения импорта. Терпеть не могут политкорректности и выступают против агрессивных войн США. Народ не желает никакой многокультурности, выступая за американскую идентичность. А элита, находясь у власти, поступает совершенно наоборот и исповедует как раз нелюбимые гражданами ценности, углубляет глобализацию, отдает США на откуп пришельцам, унижает культуру белых англосаксов и т. д. Хантингтон даже называет США «непредставительной демократией», считая разрыв между элитой и народом опаснейшей тенденцией. Дескать, народ все больше отдаляется от государства, стремительно теряет в него веру, изолируется от принятия решений.

Не меньшим откровением стала книга Джона Перкинса «Исповедь экономического убийцы», вышедшая в свет в 2004-м. («Confessions of an economic hit man»). В ней он признается в своей работе на глобалистскую корпоративную олигархию, описывая операции по убийству экономик многих стран. Суть работы экономических «хитмэнов» – в подталкивании власти той или иной страны к принятию угодной американским суперкомпаниям программы «реформ» и получению внешних займов, после чего экономика несчастной жертвы разоряется, а займы оказываются на счетах крупных корпораций. Перкинс приводит слова того, кто его учил в далеком 1971 году: «В конце концов, эти лидеры оказываются в долговой ловушке, которая и обеспечивает их лояльность. Когда нам будет это необходимо, мы сможем использовать их для удовлетворения наших политических, экономических или военных нужд...» А чтобы заманить лидеров стран-жертв в капкан, используется все: обман, манипуляция экономическими прогнозами и инвестиционными рейтингами, подкуп, шантаж, секс!

«...Мы представляем собой элитную группу мужчин и женщин, использующих всемирные финансовые организации для создания таких условий, при которых другие народы вынуждены подчиниться корпоратократии, управляющей нашими крупнейшими компаниями, нашими правительствами и банками. Как и члены мафиозных группировок, экономические убийцы «делают одолжения». Такие одолжения принимают форму займов для развития инфраструктуры... Условием предоставления займа является то, что работы по этим проектам выполняют строительные и инженерные фирмы из нашей страны. Фактически большая часть средств так и не уходит за пределы США...

Если экономический убийца превосходно справился со своим заданием, займы будут настолько велики, что должник уже через несколько лет будет неспособен выплачивать долг и окажется в положении дефолта. И вот тогда, подобно мафии, мы потребуем себе шейлокова «фунта живой плоти»...

Однако – и это очень важное предостережение – если мы не справляемся со своей задачей, в дело вступают представители еще более зловещей породы, которых мы, экономические убийцы, называем шакалами... Шакалы всегда на месте, хотя их и не видно в тени. Но стоит им выйти из тени, происходит низвержение глав государств или они вдруг гибнут в ужасных «дорожных происшествиях». А если случается, что и шакалы не могут выполнить свою задачу, как это произошло в Афганистане и Ираке, тогда идут в ход старые методы. Туда, где не справились шакалы, посылают американскую молодежь – убивать и умирать...» А основой деятельности убийц Перкинс называет насаждение по всему миру вкусов беспредельной жадности, алчности и потребительства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Свобода совести
Свобода совести

Учебное пособие рассматривает эту актуальнейшую проблему, сочетая исторический, философский и юридический подходы к ней. Разви­тие идеи свободы совести показано начиная с Античности, через Средние века и Новое время — вплоть до наших дней. Особое внимание уделяется борьбе за свободу совести в России. Написанная живым языком и богато иллюстрированная историческими примерами (частью забытыми или малоизвестными) книга может представить интерес и для студентов, обучающихся по специальностям «Политология» и «Конфликтология» и в особенности при изучении кур­са «Религия и политика», не говоря о том, что курс «Свобода совести» включен в Государственный образовательный стандарт высшего профес­сионального образования для направления (специальности) «Религиове­дение» в качестве обязательного.

М. С. Стецкевич

Политика