Читаем Глоссарий Колеса Времени полностью

Ранг не передавался по наследству среди Морского Народа. Поскольку выживание на море часто зависело от мгновенного повиновения, неудивительно, что Атаан Мьер строго придерживались своей иерархии, хотя в некоторых моментах наблюдались удивительные подвижности. Атаан Миере были разделены на многочисленные кланы, большие и малые, каждый из которых возглавляла Повелительница волн. Под ней располагались Парусные хозяйки, капитаны кораблей клана. Хозяйка Волн имела огромный авторитет, однако она была избрана на эту должность двенадцатью старшими Хозяйками Паруса клана, которых называли Первыми Двенадцатью этого клана, и она могла быть смещена по приказу Хозяйки Кораблей Атхи. Миер.

Хозяйка Кораблей имела уровень власти, которому позавидовал бы любой береговой король или королева, но она также была избрана пожизненно единогласным голосованием двенадцати старших Повелительниц Волн, которых называли Первыми Двенадцатью Атаан Мьер. Термин Первые двенадцать также использовался для двенадцати старших повелительниц волн или повелительниц парусов, присутствующих на любом собрании.

Должность Мастера Клинков занимал человек, который мог быть, а мог и не быть мужем Хозяйки Кораблей. В его обязанности входила защита и торговля Морского Народа, а ниже него находились Мастера Меча Хозяек Волн и Мастера Грузов Хозяйок Паруса, которые занимали одинаковые должности и обязанности; для каждого из них любая власть за пределами этих областей принадлежала только в том случае, если она была делегирована женщиной, которой он служил. Где и когда плавало какое-либо судно, всегда зависело от Парусной Хозяйки, но поскольку торговля и финансы полностью находились в руках Грузового Мастера (или, на более высоких уровнях, Мастера Меча или Мастера Клинков), тесная степень сотрудничества требовалось.

На каждом судне Морского Народа, каким бы маленьким оно ни было, и у каждой Повелительницы Волн была Ищущая Ветер, женщина, которая почти всегда умела направлять и умела Плетать Ветры, как Атаан Мьере называла манипулирование погодой. Ищущий Ветра Хозяйки Кораблей имел власть над Ищущими Ветра Хозяйкам Волн, которые, в свою очередь, имели власть над Ищущими Ветра Хозяйкам Паруса своих кланов.

Одной из особенностей Морского Народа было то, что все должны были начинать с самого низкого ранга и продвигаться вверх, и что любой, кроме хозяйки корабля, мог быть понижен в должности, даже вплоть до матроса, за должностное преступление, трусость или другие преступления. Кроме того, Искатель Ветра умершей Хозяйки Волн или Хозяйки Кораблей должен был служить женщине более низкого ранга, и ее собственный ранг, таким образом, снизился до самого низкого уровня, эквивалентного тому, кто впервые был повышен из ученицы до Искателя Ветра в тот день, когда она сама отложила свои высшие почести. Атаан Миере, которые долгое время держались на расстоянии от Айз Седай различными способами и отвлекающими маневрами, знали, что женщины, умеющие направлять, имеют гораздо большую продолжительность жизни, чем другие люди, хотя жизнь на море была настолько опасной, что они редко доживали до конца своей жизни. , и поэтому они знали, что Искательница Ветра может подняться на высоту и упасть в глубину, чтобы начать заново много раз, прежде чем она умрет.

Имя Ан Атаану Мьеру было дано при рождении. Второе имя было фамилией, где дин означало семья. Девочки взяли фамилию матери, а мальчики - фамилию отца. В молодости, обычно в течение первых десяти лет после достижения совершеннолетия, мужчинам и женщинам давали соленое имя, которое характеризовало их характер или относилось к какому-то великому событию или поступку, частью которого они были. Они были короткими, обычно всего одно-два слова. Соляное имя, такое как Дикие Ветры, могло относиться к характеру или к тому, что он пережил шторм, который должен был затопить судно.

Чтобы заключить сделку, каждая сторона поцеловала кончики пальцев правой руки и прижала их к губам другой. Варианты этого также использовались для меньших соглашений, чем настоящие сделки. Просто поцеловав кончики пальцев или прижав их к губам, можно было сделать акцент.

Традиционно Морской Народ не продавал проезд на своих кораблях. Кто-то попросил о проходе, а затем сделал подарок, который, как оказалось, имел ценность, равную проходу. Если предложенного подарка было недостаточно, то, к сожалению, оказывалось, что места просто не было или было какое-то другое оправдание. Если предлагался более подходящий подарок, то обнаруживалось, что допущена ошибка и место все-таки есть. Никому, кроме Айз Седай, не могло быть категорически отказано в проходе, если, конечно, предложенный взамен подарок не был слишком мал. Для Амайяр дар перехода действительно был подарком, не ожидавшим никакого подарка взамен, но до самой Последней Битвы ни один Амайар не просил об этом на памяти живущих.

Перейти на страницу:

Похожие книги