Глубочайшее доверие к жизни

Двое хиппи под кайфом медленно бредут по улице. Им навстречу попадается еще один хиппи, он поднимает руку в знак приветствия и говорит: «Привет!» Через пару кварталов один хиппи поворачивается к другому и говорит: «Старик, я думал, он никогда не закончит говорить».

Все зависит от вашей интерпретации…

Во время медосмотра доктор попросил пациента вытянуть перед собой руки и растопырить пальцы. Перед глазами доктора предстали дрожащие и трясущиеся конечности. «Боже мой! – воскликнул он. – Сколько же вы пьете?»

«Самую малость, доктор, – был ответ. – Я почти все расплескиваю».

Ваш старый ум живет с вами уже очень долго, тысячи лет. У него железная хватка. И он обеспечивает вас всевозможными объяснениями: остерегайтесь. Прислушивайтесь к тем редким моментам, которые происходят здесь, когда вы со мной, к моментам сатсанга, к моментам общения – лелейте их и вспоминайте снова и снова. Переваривайте их, усваивайте. Они будут подводить вас все ближе и ближе к реальности.

В этом и состоит функция мастера: дать вам впервые почувствовать вкус запредельного. И тогда со временем в вас проснется огромный аппетит.

Четвертый вопрос:

Ошо, иногда для того, чтобы сказать «да», требуется больше энергии, чем для того, чтобы сказать «нет». Мне это кажется очень странным. Это то же самое, что сказать, что труднее ехать верхом на лошади в том направлении, куда она скачет, чем сдерживать течение реки. Не мог бы ты это прокомментировать?

Как сказать. Все зависит от твоих желаний. Если ты едешь верхом на лошади в том направлении, куда она скачет, но глубоко в душе хочешь поехать куда-нибудь в другое место, тогда тебе будет трудно. Потому что каждую секунду ты будешь видеть, как лошадь уносит тебя все дальше и дальше от твоей цели. Ты будешь в смятении. Ты на лошади, но не заодно с лошадью. Ты против нее – ты хочешь ехать в другое место. Глубоко внутри ты говоришь «нет», ты сказал «да» только на поверхности.

«Да» никогда не бывает трудным. Трудно, когда оно только на поверхности, а глубоко внутри звучит «нет». Тогда сказать «да» действительно трудно, очень трудно – труднее, чем сказать «нет». Если ты скажешь «нет», тебе не будет трудно, потому что это твое естественное предпочтение. Трудности возникают лишь тогда, когда ты идешь против своей естественной склонности. А иначе говорить «да» очень легко. Разве это может быть трудно? Где тут борьба?

Но копни немного глубже, и ты увидишь, что за фасадом «да» скрывается огромное «нет». На самом деле, ты построил фасад «да», чтобы скрыть свое «нет». Вот тогда и возникает борьба, потому что ты разделен. «Нет» исходит из самых твоих глубин, а «да» навязывается извне. Происходит расщепление.

В таком случае лучше сказать «нет», чем создавать конфликт. Лучше расслабиться и принять «нет». Не создавай конфликтов, потому что конфликты всегда причиняют вред: они растрачивают твою энергию. «Да» хорошо, когда оно исходит из всего твоего существа. В противном случае лучше будет «нет» – по крайней мере, оно тотально.

Запомни: «да» приносит благо именно благодаря своей тотальности, а не просто потому, что это «да». Если ты можешь сказать «нет» тотально, всем своим существом, тогда «нет» превращается в «да», только в отрицательной форме. Периферия не должна идти против центра. Если она идет против центра, рано или поздно ты устанешь, и в конечном итоге центр все равно победит, так что вся эта борьба напрасна.

Будь заодно с центром. Центр может ошибаться, вовсе необязательно, что он всегда прав, – я этого не говорю. Периферия может быть права, а центр может быть неправ – но если ты будешь целиком и полностью с центром, тогда сама эта полная вовлеченность позволит тебе увидеть его неправоту. И когда ты увидишь его неправоту, произойдет изменение – оно произойдет само по себе, без твоего участия. Изменение будет вызвано прозрением.

Итак, вот что я предлагаю: когда ты чувствуешь, что сказать «да» трудно, посмотри – должно быть, где-то внутри скрывается большое «нет», оно сопротивляется и борется с «да». Тогда лучше сказать «нет». Если «нет» правильно, все в порядке. А если «нет» неправильно, тогда, сказав его, ты увидишь, что оно неправильно. И когда ты увидишь, что оно неправильно, «нет» исчезнет. И тогда возникнет совершенно иное качество «да», которое не будет навязанным, культивированным и вынужденным. Оно придет на периферию из центра.

Всегда живи от внутреннего к внешнему, а не наоборот. Люди же поступают наоборот: они живут от внешнего к внутреннему. Они уделяют больше внимания периферии, сознательному уму, интеллекту, голове. Отсюда и трудности. Поэтому люди и живут в таких мучениях – они постоянно борются и чувствуют себя усталыми и истощенными. И кажется, что этой борьбе нет конца.