Люди постоянно просили его: «Помоги нам с будущей жизнью». Он же был готов трансформировать их здесь и сейчас. Но вас не интересует трансформация здесь и сейчас, у вас тысяча других дел. Вы думаете, что, когда жизнь закончится и все прелести жизни исчезнут, вот тогда, лежа в могиле, можно будет и помедитировать. Тогда можно будет подумать о великом. Зачем о нем беспокоиться прямо сейчас? Прямо сейчас нужно столько всего сделать – столько всего
Будда не может помочь вам обустроить будущее, потому что для будды не существует будущего. Для будды существует лишь одно время – настоящее. Он не может помочь вам и с прошлым, потому что прошлого нет. Есть только
Если вы это поймете, и если вы сможете войти в «здесь и сейчас», если вы сможете войти внутрь себя в
Там ясно! В этот самый миг! Только вас там нет. Там ясно – там царит ясность, кристальная ясность и прозрачность. И так было с начала времен. Ваша внутренняя чистота абсолютна, ее невозможно запачкать.
Если человек спит, и вы его будите, он просыпается. Пока он спал, его способность пробуждаться не пропала. Она продолжала существовать как некий фундамент. На поверхности, возможно, лежал слой сна, сновидений, но в глубине он бодрствовал. Иначе разве можно было бы его разбудить? Зазвенел будильник, или его кто-то позвал, и он открывает глаза и спрашивает: «Кто меня зовет?» Он спал и видел во сне тысячу разных вещей, он полностью отождествился с ними. Но нечто все же продолжало осознавать происходящее.
Это нечто всегда осознанно. Это нечто никогда не теряет осознанности.
Вы отождествляетесь со своими мыслями, а мысли – это сны. Вы отождествляетесь с головой, ясность же существует в сердце. В голове царит хаос – естественно, ведь через нее ежедневно проходит пять тысяч мыслей, это вечный, круглосуточный час пик. Причем, говоря о пяти тысячах мыслей, я имею в виду самого обычного, среднего человека. Я уж не говорю о невротиках, философах, мыслителях, сумасшедших – о них я вообще молчу, я говорю об обыкновенных людях.
Через голову проходит столько мыслей – разве можно при этом сохранять ясность? Столько облаков – разве можно увидеть солнце?
Но внутри вас есть место, источник ясности – это ваше сердце. Выйдете из головы и погрузитесь в сердце. И вы станете осознанными.
Потому что через сердце не проходит ни одна мысль. Механизм мышления находится в голове, а механизм осознания – в сердце. Сердце осознает всегда. Поэтому, когда вы делаете что-то от сердца, это прекрасно, это обладает трансцендентной красотой и благодатью. В этом есть нечто божественное – может быть, пустяк, какой-нибудь жест, но в этом жесте открывается Бог. А все, что вы делаете от головы, всегда просчитано, хитроумно, но при этом богохульно и уродливо.
Там все ясно. Вам доступны оба эти пространства, но вы почему-то все время стоите у дороги, среди машин и шума.
Выйдите из головы и войдите в сердце. Меньше думайте и больше чувствуйте. Не привязывайтесь к мыслям, погрузитесь в ощущения. В чем разница? Просто в изменении гештальта. Вы погружены в свои мысли и не слышите пения птиц. Затем вы меняете гештальт. Меняется лишь фокус, происходит переключение внимания. И вас больше не волнуют мысли: вы вдруг слышите пение птиц, видите, как цветут цветы, как солнечные лучи пронизывают кроны деревьев, как ветер играет с сухими листьями. Просто переключение…
Именно это и нужно делать. Тем, кто действительно хочет проснуться, нужно научиться чувствовать, ощущать. Больше чувствуйте: прикасайтесь, смотрите, слушайте, пробуйте на вкус. Ваши махатмы притупили вашу чувствительность. Они постоянно твердят: «Не наслаждайтесь вкусом, вкус опасен». Они твердят: «Не слушайте музыку, забудьте о чувственных удовольствиях». И поскольку все ваши органы чувственного восприятия закрылись, вы утратили способность чувствовать – потому что способность чувствовать должна получить питание через органы чувств.
Поэтому, когда сюда приходит новый человек и видит, как люди обнимаются, держатся за руки, танцуют, поют, он недоумевает – до сих пор он знал только один вид ашрама, ашрама, похожего на кладбище, где люди, словно мертвые, тупо сидят под деревьями, ничего не чувствуют и только повторяют «Рама-рама-рама». Эта мантра – колыбельная, усыпляющая все их органы восприятия.