Читаем Глупая для других, умная для себя полностью

Пока в Урбино не вступилаСтоль многочисленная рать,Никто не мог предполагать,Чтобы война и впрямь грозила.Народ, охваченный волненьем,Ждет неминуемой беды,Увидя вдруг, что без нужды,С такой поспешностью и рвеньемВы набираете войскаВ таком количестве. Понятно,Что ропот слышен очень внятноИ что тревога велика.Все говорят, да так и есть,Что с турком воевать придется;Смеется чернь, сенат смеется,А шуток и не перечесть.Что я – на вашей стороне,Для вашей светлости не ново,И я не пророню ни слова,Когда бы вы открылись мне,Чья честь и верность – вам опора.

Диана

Докажет скоро грохот бурь,Бесстрашье это или дурь,Как объявила Теодора.Уже отплыл турецкий флот,Чтоб грянуть на меня войною,А то, что я готовлюсь к бою,Сенат игрушками зовет!Но виновата я кругом:Будь я обвенчана заранеВ Ферраре, в Парме иль в Милане,Султан и мой супруг во всемДостичь могли бы соглашенья,Чтоб это войско и обозНи ради шутки, ни всерьезНе волновали населенья.

Дьего

Сеньора! Должен вам признаться,Что так как вы в речах своихПодчас разумнее других,То часто можно сомневаться,Уж так ли прост рассудок ваш,Который вводит нас в смущенье;Невежество и вдохновенье,Предусмотрительность и блажь –Не свойства одного лица.

Диана

Во мне все это совместилось:Кой в чем деревня отразилась,Кой в чем – наследие отца.

Беседуют тихо.

Явление восьмое

Те же, Теодора и Камило.

Теодора

(к Камило, не замечая Дианы)

Но разве мыслимо без страхаСмотреть, как, что ни день, в УрбиноВступает столько всяких войск,Неся знамена, ружья, пики,Под грохот труб и барабанов,Как пушки ставят по бойницамИ караулы у ворот?

Камило

Да, если верить, как иные,Что герцогиня слабоумна,То это все смешно и дико;Но если, кое-что припомнив,Предположить за этим скрытыйСовет кого-то, кто уменИ тайными путями ищетСтать повелителем Урбино,То следует насторожиться.

Теодора

(к Камило, тихо)

Здесь рядом Дьего и Диана.

Камило

Какая дружба!

Теодора

Только с виду.

Дьего

(Диане, тихо)

Я вам сказал все то, что думал.

Диана

Какую люди видят хитростьВ том, что Отавьо ввел войска?

Дьего

Им трудно примириться с мыслью,Что вы воюете с султаном.

Диана

Хотите правду знать, скажите?

Дьего

О да, хочу.

Диана

Но только, Дьего,Храните тайну.

Дьего

ПоложитесьНа честь мою.

Диана

Я опасаюсь,Что Теодора, мой противник,Вас любит, Дьего.

Дьего

Разлюбила;Ей лишь Отавьо мил отныне.

Диана

Он ей или она ему?

Дьего

Он всеми силами стремитсяСнискать ее благоволенье.

Диана

Мне бы хотелось замуж выйти.Я обратилась с предложеньемК Отавьо, но он полон мыслейО Теодоре и сказал,Что лучше вам на мне жениться.

Дьего

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека драматургии Агентства ФТМ

Спичечная фабрика
Спичечная фабрика

Основанная на четырех реальных уголовных делах, эта пьеса представляет нам взгляд на контекст преступлений в провинции. Персонажи не бандиты и, зачастую, вполне себе типичны. Если мы их не встречали, то легко можем их представить. И мотивации их крайне просты и понятны. Здесь искорёженный войной афганец, не справившийся с посттравматическим синдромом; там молодые девицы, у которых есть своя система жизни, венцом которой является поход на дискотеку в пятницу… Герои всех четырёх историй приходят к преступлению как-то очень легко, можно сказать бытово и невзначай. Но каждый раз остаётся большим вопросом, что больше толкнуло их на этот ужасный шаг – личная порочность, сидевшая в них изначально, либо же окружение и те условия, в которых им приходилось существовать.

Ульяна Борисовна Гицарева

Драматургия / Стихи и поэзия

Похожие книги

Большая книга мудрости Востока
Большая книга мудрости Востока

Перед вами «Большая книга мудрости Востока», в которой собраны труды величайших мыслителей.«Книга о пути жизни» Лао-цзы занимает одно из первых мест в мире по числу иностранных переводов. Главные принципы Лао-цзы кажутся парадоксальными, но, вчитавшись, начинаешь понимать, что есть другие способы достижения цели: что можно стать собой, отказавшись от своего частного «я», что можно получить власть, даже не желая ее.«Искусство войны» Сунь-цзы – трактат, посвященный военной политике. Это произведение учит стратегии, тактике, искусству ведения переговоров, самоорганизованности, умению концентрироваться на определенной задаче и успешно ее решать. Идеи Сунь-цзы широко применяются в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии.Конфуций – великий учитель, который жил две с половиной тысячи лет назад, но его мудрость, записанная его многочисленными учениками, остается истинной и по сей день. Конфуций – политик знал, как сделать общество процветающим, а Конфуций – воспитатель учил тому, как стать хозяином своей судьбы.«Сумерки Дао: культура Китая на пороге Нового времени». В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. На примере анализа различных видов искусства в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций , Лао-цзы , Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Прочее / Классическая литература