Святой Дух бесконечно снисходителен к свои созданиям и не возлагает на них грех. Мы не рождаемся с неврозом, и совесть не может замучить человека. Человек может замучить себя совестью. Но если ваша совесть чиста, это вовсе не значит, что за вами нет грехов, преступлений и лжи. Это означает, что ваша интеллектуальная матрица не приняла на себя никакой вины. Вы – святой болван, не страдающий неврозом. У человека всегда есть основания, чтобы замучить себя чувством вины, ибо человек – это чудовище. Грех-карма – это «темная энергия» души, которой нет. Вот перед вами обычное пространство. Куда вы попадете, если ткнете пальцем в воздух? В точку пространства. Если вы зайдете в эту точку, пространство станет стремительно исчезать, превращаясь во время. Если вы пойдете дальше, то окажетесь в абсолютном покое. Пойти еще дальше ваше непротиворечивое самосознание не может. Но если у вас хватит ума, вы поймете, что дальше «темная энергия» - Дао, в которой человеку нет места. Все наше пространство покрывает собою одну сплошную темную энергию. Так Дао превращается в Де – в нашу мировую совесть-карму. Нужно лишь ткнуть пальцем в свою незапятнанную совесть, – и в ней образуется пятно. Как в каждой точке пространства находится черная дыра, так в каждой дхарме вашей памяти скрыта ваша греховность. Незапятнанная совесть – это отсутствие совести. Расковырять свою душу – значит замучить себя чувством вины, наплевав при этом на бога, царя и отечество, которые охотно отпускают грехи всем своим рабам. Нет на вас греха, если вы не приняли его на себя добровольно. Раба не мучит совесть-карма. Мука кармы – прерогатива свободной личности. Сансара – это незабвенное чувство вины будды.
Психастения – это гностический невроз, «невроз правды», который обязателен для развивающегося ума как аттестат его интеллектуальной зрелости. Чтобы вылечиться, нужно сначала заболеть. Чтобы поумнеть, нужно осознать свое невежество. Чтобы сказать правду, нужно понять свою лживость. Чтобы освободиться от человеческого, нужно переболеть человеческим. Психастению называют еще «неврозом навязчивых состояний». Это так по-человечески: называть прозревшее и ужаснувшееся самосознание навязчивым состоянием ума. Так говорят здоровые люди-психиатры.
Должно вам воскреснуть, говорил Иисус своим ученикам. Ни один не воскрес. Все остались здоровыми и мертвыми невеждами.
Когда-нибудь каждый из вас станет буддой, говорил Гаутама своим ученикам. Ни один не стал. Все остались бодхисаттвами – «полубуддами».
Гераклит написал свою книгу «О природе» и поместил ее в храме Артемиды в Эфесе. С этой книги началась история гностицизма. Но сам Гераклит удалился от своих последователей в горы, где прожил отшельником много лет, и умер, уморив себя голодом, как свидетельствует Диоген Лаэртский.
А Лао вообще не имел учеников. Нельзя пройти дорогу к Де за другого. Свободу нельзя дать, как хлеб с небес. Царство Небесное силой берется. Неврозом навязчивых состояний. Сочувствие – лишь солома.
10. Нирвана – Шунья – Кун – Смерть
Нирвана, как уже было сказано, оказывается «принципом от обратного». Несомненно, мы достигли бы всезнания, если бы овладели нашим Сознанием. Несомненно, мы достигли бы всемогущества, если бы овладели Временем. Ведь тогда бы мы знали все про себя и тождественную нам Вселенную, и сансара – круговорот бытия – была бы в наших руках. Перемещаясь во времени, мы подчинили бы себе всю Вселенную. Овладев Сознанием и Временем, мы стали бы Брахманом. Но время неуловимо для самосознания, просачиваясь между дхармами, как вода сквозь решето. Следовательно, алгоритм нирваны должен быть таков: если нельзя воздействовать на время, то нужно воздействовать на дхармы в потоке самосознания. Чтобы достичь Брахмана-Святого Духа, нужно освободиться от дхарм и остановить поток самосознания. Достаточно бросить кристалл соли в воду, чтобы он там растворился. Но как извлечь кристалл обратно? Нужно выпарить воду из раствора.
Всемогущества нет в бытии, как нет свободы в жизни. Свобода – в смерти, а всемогущество в небытии.