Существует непреложное правило: чтобы узнать свое полярное существо,
мужчина должен знать себя самого. Логика очевидна: чтобы узнать свое второе
«Я», мужчина должен сначала узнать свое собственное «Я».
Речь вновь идет о проблеме поисков Пути.
Пдотское «Я», подобно Личностному, действительно стремится к предельно
ясному отклику со стороны другого существа. Однако человек сможет магнетизи-
ровать1 союз со своим полярным существом только в случае максимального —
вплоть до слияния — отождествления со своим истинным Я.
Только с сердцем, исполненным веры, с предельно обостренными интуицией,
вниманием и способностью к критическому анализу может мужчина отправиться
на поиски существа, без которого ему никогда не обрести подлинного бытия. Та-
кую куртуазную любовь, всецело устремленную к «La Dame de Pensees», воспевали
средневековые трубадуры.
Трудность разыскания полярного существа заключается в том, что мы не только
уже деформированы, но и своими свободными движениями постоянно искажа-
ем фильм. Два эти фактора необходимо изменить в первую очередь: мы должны
устранить привносимые нами искажения в их источнике — привычке действовать
импульсивно, под бесконтрольным влиянием того или иного центра. Такая необхо-
димость логически приводит нас, в свою очередь, к необходимости сознательных
— как в восприятии, так и в передаче^ — усилий по организации такой совместной
работы наших эмоционального и интеллектуального центров, которая была бы
направлена прежде всего на решение возникающих перед нами проблем.
По своей сложности человек напоминает оркестр, а его жизнь — симфонию, в
которой каждый инструмент ведет свою партию в гармонии или (как правило) в
диссонансе со всем ансамблем. При работе над собой он должен действовать по-
добно дирижеру на репетиции музыкальной пьесы.
Все это лишь подготовительная работа. Но предположим, что полярные сущес-
тва наконец встретятся: какие признаки, воспринимаемые непосредственно (т. е.
именно как объективные), смогут убедить этих обоих, жизнь которых еще весьма
несовершенна и обременена кармическими долгами, в том, что их встреча не слу-
чайна? /
Таких объективных критериев несколько. С первой же встречи с полярным
существом и Личностное, и плотское «Я» начинают в его присутствии вибрировать
особым, совершенно неописуемым образом, поскольку ощущают присутствие пер-
вой любви, память о которой пронесли через века. Не отдавая себе в этом отчет,
полярные существа хорошо знают друг друга; и это древнее знание, —древнее, как
они сами, — говорит голосом подсознания. С первой же минуты это создает атмос-
феру абсолютного доверия и искренности.
Пробным камнем, как неукоснительное правило, здесь служит следующий
признак: полярные существа не лгут друг другу. Да им и нет нужды лгать, посколь-
ку внутри оба они — единое существо, из глубин которого их призывает к освяща-
емому и благословляемому им союзу истинное Я. Их отношения строятся на спон-
танной и самопроизвольной, именно абсолютной искренности, вселяющей в обоих
непостижимое чувство свободы в единстве, которое напрочь смывает сопровожда-
ющий внешнюю жизнь привычный привкус каторжного одиночества.
Вскоре после этого на поверхность нашего бодрствующего сознания начнут
всплывать смутные воспоминания о прошлом опыте.
Теперь, надо полагать, становится окончательно ясной глубинная причина зап-
рета на ложь самому себе: привыкший лгать себе будет лгать и своему второму
«Я». Редчайшую, драгоценнейшую возможность наконец достичь успеха в тысяче-
летних попытках скроет завеса банальной лжи, которая вскоре станет глухой сте-
ной. За этой стеной отношения с полярным существом больше ничем не будут
отличаться от отношений с другими женщинами: женами, любовницами, случай-
ными связями. В который раз все пойдет насмарку.
Вот как и по какой причине внешний человек проходит мимо своего полярного
существа и не узнает его. Вот почему практическая работа на эзотерическом Пути
должна начинаться с той непрерывной борьбы против лжи самому себе, которая
имеет целью искоренить ее любой ценой.
Если полярные существа открыты истине, если их встреча вызвала в каждом из
них гармоничную вибрацию тех струн, которые до сих пор молчали, значит,
своими сознательными усилиями воссоздать разъединенный и расколотый Микро-
косм они открыли себе путь. Они стрелой взлетят вверх по Лестнице прямо ко
второму Порогу.
Новообращенный преодолевает первый Порог под давлением отрицательного
фактора: ощущения ужасающей бессмысленности жизни в пустыне и страстного
желания из нее выбраться. Полярным же существам, чтобы преодолеть второй
Порог, нужно знать положительный пароль1, который именно в этот моменту них
спросят.
Путь открывается тем, кто знает, чего хочет; знает, к чему стремится на Пути
и вне Пути — во внешней жизни, которая с этой минуты станет полем эзотеричес-
койработы. Блаженны те, кто смогут добиться в нейуспеха. Перед ними откроются
Врата в Жизнь вечную, и над входом они прочтут непреложное:
«Трудящийся достоин награды за труды свои» (Лк 10: 7).
ПОСТСКРИПТУМ
Еще с глубокой древности человек страстно стремился разрешить проблему аб-