Холи еще называют праздником красок, а некоторые – праздником дураков. С последним не согласен, хотя такое веселье для серьезного человека выглядит странно. Изначально в традиции было посыпать друг дружку молотыми специями различных цветов. Во-первых, в межсезонье народ заболевал всевозможными респираторными недугами типа простуд и гриппа, а антисептические свойства индийских специй предотвращали эту заразу во время большого скопления народа. Во-вторых, как в старом анекдоте про новых русских – это красиво. Сейчас, видимо, специи решили поэкономить, в магазинах можно прикупить различного цвета пищевые красители, специально расфасованные в маленькие пакетики – порционно.
Легенд о происхождении праздника много. Самая логичная из них, с которой, правда, согласится не каждый кришнаит, – названием действо обязано вредоносной демонице по имени Холика. Как водится в индийских эпосах, кроме своей демонической ориентации она еще была по совместительству то ли сестрой, то ли женой (в разных версиях различные данные) не менее вредоносного царя, который всем наказал более не молиться общепринятым богам, а только ему, ибо он объявил себя Богом. Но наказ не выполнил, как это принято в царских семьях, именно его сын с весенним именем Прахлада, он был ярый приверженец бога Вишну. Тут-то гнусный папа и задумал шульство. Самому ему прилагать усилий по изведению сынка как-то считалось не с руки, вот он и попросил родственницу хитростью заманить его на костер типа во имя бога Вишну. По условиям эпоса Холика была равнодушна к огню, то ли сделали ее огнеупорной, то ли какая-то противопожарная накидка у нее имелась, но все были абсолютно уверены в ее нетленности под действием пламени. Что не скажешь про Прахладу, даже по имени можно понять, что не очень хорошо парнишка переносил жару. Естественно, по наивности он поверил коварной родственнице, та взяла его на руки, и они без страха шагнули на костер. Однако бог Вишну все видит и все примечает, тем более что мальчик начал воздавать ему хвалу и делал это очень громко и голосисто. Парня он спас, передав ему от той гадины огнеупорные свойства. Демоница вспыхнула и преставилась. Вот теперь и жгут ее чучело ежегодно, в память о той старой истории. Чем не Масленица?
А в это время на другом конце эпоса славный и грозный бог Шива занимался медитацией. Однако бог Кама, основатель и разработчик Камасутры, докопался до него не на шутку. Чего хотел, история скромно умалчивает, но можно догадаться. В конце концов, он его таки достал, не в том смысле, что своего добился, а просто вывел из состояния медитации, следовательно, и из себя. Чего-то Кама явно не дотумкал в своих порывах. Трудно представить себе, что он не был в курсе истории с сыном Шивы Ганешем и по какому поводу тому пришлось довольствоваться головой слона взамен своей нормальной. Следуя порывистому характеру, бог Шива просто испепелил Каму своим третьим глазом и сказал, что так и было. Но тут вступило в действие женское начало в лицах жены Шивы, богини Парвати, и ее подруги, жены самого Камы, богини Рати. У женщин вообще более трепетное отношение к делам любовным, а тут еще ведь и не постороннего мужчину испепелили – для кого мужа подруги, а для кого и родного, собственного. К тому же бога любви. Тут стоит заметить, что после испепеления Кама не потерял свой божественный статус, одна закавыка – он стал бестелесным, что полностью делало его неспособным к исполнению своих непосредственных, божественных обязанностей. Поэтому девчонки очень сильно наехали на Шиву, и тот после некоторых колебаний вернул Каме тело, но в назидание остальным – лишь на три месяца в году. С тех пор, как раз в описываемое время, он его и обретает, вследствие чего и позволительны людям различные похотливые излишества, такие, например, о каких я рассказал выше.
Тут соответственно и до свадеб недалеко. Поэтому когда Кама обретает свое тело, он всех и баламутит. Тогда наступает весна, пробуждение всего на свете, включая либидо, и происходит буйство красок, к которому и приобщаешься, посыпая и обливая ими соседа... или соседку. Краски для этого используются, естественно, не акриловые или масляные, а специальные, не приносящие вреда здоровью. Одежду, правда, все равно приходится потом использовать лишь в хозяйственных целях, так как разводы отстирать нереально. Зато воспоминаний и удовольствия хватает на весь год. Развлечением это является и для неполовозрелых юношей, которые устраивают блокпосты на перекрестках и посыпают, поливают, стараясь попасть девушкам под майку.