Все мы хотим, чтобы страна становилась богаче, улучшались условия жизни народа. Но одного желания тут мало. Только самоотверженный труд, забота каждого об общем благе обеспечивают неуклонный рост производства и повышение народного благосостояния.
Это важно подчеркнуть еще и потому, что в производственную и общественную жизнь вступают все новые поколения. Нельзя полагать, что молодые люди автоматически усваивают идейное и нравственное богатство отцов и матерей – привычку к труду, стремление жить достойно, честно служить обществу. Эти высокие качества социалистической личности призваны более активно и целеустремленно формировать семья, школа, вузы, комсомол, профсоюзы, Советы народных депутатов, все трудовые коллективы.
Социализм создает новую систему жизненных ценностей. Ставя своей целью достижение полноты материальной и духовной жизни человека, наше общество в отличие от буржуазного не может идти по пути потребительства, уродующего полнокровность человеческого бытия. В социалистическом обществе разумны потребности, не ведущие к стяжательству, накопительству и торгашеству, не расходящиеся с принципами трудовой социалистической морали.
Однако есть еще люди, которые не прочь преступить наши моральные принципы и законы, поживиться за счет общества. Поведение таких лиц вызывает возмущение трудящихся, протест каждого человека, живущего своим честным трудом. Это обязывает нас последовательно и бескомпромиссно выступать против любых уродливых явлений. (
Эту борьбу, указывал Ленин, «можно завершить, только если сама народная масса помогает» (
Мы живем в условиях неутихающего, острейшего идеологического противоборства на мировой арене. Буржуазные идеологи лезут из кожи вон, чтобы поколебать идейную убежденность советских людей, используя самое грязное оружие – ложь и клевету, подтасовку фактов, фальсификацию событий. Вот почему необходима бдительность. Любые наскоки на наши принципы, на нашу жизнь встречали и будут встречать самый решительный отпор. (
Мы уверены, что в борьбе идей окончательная победа будет на стороне правды и гуманизма, на стороне марксистско-ленинской идеологии. (
Товарищи! Центральный Комитет КПСС и Советское правительство ведут огромную работу, чтобы сохранить и упрочить мир. Претворяя в жизнь курс XXVI съезда, добиваясь реализации Программы мира на 80-е годы, мы выступаем за разумную организацию международных отношений и прежде всего за предотвращение войны. Последние советские мирные инициативы, выдвинутые товарищем Ю.В. Андроповым, выражают искреннее стремление вернуть развитие событий в русло разрядки, открывают новые возможности для утверждения норм мирного сосуществования в международной жизни.
В каждом из шагов Советского Союза, в каждой нашей инициативе – воплощение заветов великого Ленина. Ленинская стратегия мира, ленинские принципы социалистической внешней политики определяют всю международную деятельность КПСС и Советского государства.
Годы, в которые мы живем, войдут в историю как время напряженной классовой борьбы на внешней арене. Здесь необычайно резко сталкиваются два курса, два диаметрально разных подхода к международным отношениям.
Главная причина нынешнего обострения международной обстановки – это авантюристический подход наиболее агрессивных сил империализма к самому главному вопросу современности – вопросу о войне и мире. «…Вопрос о войне и мире, – указывал Ленин, – не может быть правильно поставлен, если упускается из виду классовый антагонизм современного общества…» (
Стремление к максимальной наживе, к увековечению общества угнетения и эксплуатации, к мировому господству лежит в основе антинародного курса империализма. Ленинские характеристики империализма и движущих его политикой сил сохраняют все свое значение.