27 Аналогичная мысль содержалась уже в ранней статье Гоголя 1829 г. "Мысли о географии (для детского возраста)": "При исчислении народов преподаватель необходимо обязан показать каждого физиогномию и те отпечатки, которые принял его характер, так сказать, от географических причин. Все народы мира он должен сгруппировать в большие семейства и представить прежде общие черты каждой группы, потом уже разветвление их. И потом физическую их историю, т. е. историю изменения их характера, чтоб объяснилось, отчего, например, тевтонское племя среди своей Германии означено твердостью флегматического характера и отчего оно, перейдя Альпы, напротив, принимает всю игривость характера легкого" (т. 8. с. 103).
28 Козельская Введенская Оптина пустынь возникла в XIV в. Один из культурных центров русского православия, монастырь, пользовавшийся громадным моральным авторитетом. В Оптину пустынь приезжали Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, В. С. Соловьев, К. Н. Леонтьев. {628}
XIV. ОДЕССА
Как обычно, после периода усиленной работы Гоголь почувствовал утомление. Благотворное воздействие оказывала на него дорога. Весной 1850 г. находится и повод для путешествия: Гоголь получает известие о материальных затруднениях матери и сестер, возникших от неурожаев. В письме С. М. Соллогуб от 29 мая 1850 г. он признается откровенно: "Что касается меня, то, прохворавши всю зиму в Москве, должен снова пуститься в отдаленное странствие, чтобы провести предстоящую зиму на каких-нибудь островах Средиземного моря... не для здоровья, но единственно для доставления себе возможности работать и кончить свою работу. Вижу только, что в России мне не следовало заживаться. Нужно было, не останавливаясь нигде долго, всю ее проехать вдоль и поперек, а зиму провести вдали ее на юге, где голова моя способнее к работе. Тогда бы и дорога мне сделала пользу..." (т. 14, с. 185). Итак, главная забота - поэма, главная цель завершение работы. В конце октября 1850 г. Гоголь приезжает в Одессу. Обстановка жизни в этом городе была благотворная. В Одессе Гоголя даже оставляет ставшее уже обычным меланхолическое и угнетенное состояние духа. Об этом свидетельствуют очень живые воспоминания актера А. П. Толченова. Гоголю даже начинает казаться, что близко окончание работы над поэмой. О своих надеждах он пишет Жуковскому 16 декабря 1850 г.: "Милосердный бог меня еще хранит, силы еще не слабеют, несмотря на слабость здоровья; работа идет с прежним постоянством и хоть еще не кончена, но уже близка к окончанью" (т. 14, с. 215). В этом же письме делится он своими мечтами, как в случае приезда Жуковского в Россию будущим летом соберутся они, выпишут Плетнева, Смирнову и проведут прекрасно время. Гоголь мечтает собраться прежним, пушкинским кругом, воскресить былое.
Из Одессы Гоголь пишет Шевыреву, поручая начать подготовку нового издания его сочинений, планируя окончание второго тома "Мертвых душ",- к выходу собрания. Этими планами он делится и с Л. С. Пушкиным, который писал П. А. Вяземскому 5 декабря 1850 г.: "...Гоголь в Одессе с начала осени и пробудет здесь до конца зимы. Он Вам кланяется и надеется увидеться с Вами весною в Петербурге. Здоровье его поправилось, и я никогда не видел его таким веселым болтуном, каким он теперь сделался..." (ЛН. Т. 58. С. 734).
В конце марта 1851 г. Гоголь уезжает из Одессы и направляется в Москву, завернув на пути в Васильевку. Этой весной он в последний раз виделся с матерью.
В Васильевке настроение Гоголя меняется, оживление, которое охватило его в Одессе, постепенно оставляет его, и в Москву он приезжает 5 июня усталый и подавленный.
1 Гоголь имеет в виду волну революций, прокатившуюся по Европе в конце 1840-х гг.
2 "Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как мои уста" (Книга пророка Иеремии. Гл. 15. Ст. 19).
XV. ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ