Читаем Голгофа России. Схватка за власть полностью

Количество раскулаченных, очевидно, было больше, так как в это время зажиточные крестьяне, боясь конфиска ций проводили разделение хозяйств, выделяя своим детям отдельный двор и часть своего имущества. Таким образом нужно исходить не из цифры 26,5 млн. крестьянских хозяйств до начала коллективизации, а как минимум на 2 млн. хозяйств больше. Таким образом коллективизация порушила более ПЯТИ МИЛЛИОНОВ зажиточных крестьянских хозяйств. Что же приобрели большевики за счет этой ак ции? Возникло 220 тысяч колхозов, поглотивших 15 млн. крестьянских хозяйств. Крупного рогатого скота уцелело только 57%, лошадей - меньше половины, овец и коз - осталась одна треть, свиней - менее 60%. Размеры падежа скота Сталин привел в докладе ХУЛ съезду.

После расправы с интеллигенцией России, наступила очередь крестьянства Его нужно было уничтожить как класс. Для реализации задач индустриализации нужны были товарные ресурсы и таким реальным источником являлся хлеб. Но хлеб был у крестьян и они задарма отдавать его не хотели. Значит нужно было забрать. Самый верный способ большевиков, причем уже не раз апробированный ими, так как предложить какой-либо товар в обмен на зерно большевики не могли. Но забирать хлеб у всех крестьян по всей России не хватит солдат. Проще согнать всех в колхозы и хлеб забирать у колхозов. Для сопротивляющихся указаниям воли ВКП(б) - есть ОГПУ.

Статья Сталина в 1930 году «Головокружение от успехов», где он обвинил местных функционеров за спешку в создании колхозов и «головотяпство», была ответом на беспредельно жестокие карательные меры и головотяпство с желанием местной «элиты» выслужиться и провести задачу партии в один год. Главное первым доложить об успехах.

Этот принцип работы будет сопровождать теперь нас всю жизнь, зачастую извращая на местах многие решения из Центра, не говоря уже о действительно подрывной работе, которую проводили соратники Троцкого по всей стране. В статье Сталин выдвинул лозунг: «Коллективизация - в два года». Это тоже не способствовало разумному подходу к этой очень сложной задаче, так какие убавило прыти у большевиков и работников ОПТУ на местах, да и как можно было прекращать репрессии в такой удобный момент, когда русским народом можно было заполонить опустевшие концлагеря. Характерно, что к началу коллективизации, в 1928 году у Менжинского в концлагерях сидело всего 80.000 человек, а в 1932 году он загнал туда уже 2.000.000 человек. Но господа евреи в современной России об этом почему-то молчат.

Все эти репрессии проводились на фоне массового изъятия не только излишков зерна, но вообще всех продуктов выращиваемых крестьянами. Так в 1930 году с Украины вывезли 7,7 млн.тонн зерна, которое главным образом ушло за границу. Выгребали подчистую, даже семенное зерно. Несмотря на это, республика в 1931 году снова должна была сдать 7,7 млн. тонн зерна и никто не вникал в то, что урожай снизился на 5 млн. тонн. В 1932 году все повторилось. Весь выращенный хлеб забрало государство. Над Украиной навис голод. Но и в других районах страны положение было аналогичным. Голод захватил центрально-черноземный район, земли Курской, Воронежской областей, затем перешел в Пензенскую, Куйбышевскую, Ульяновскую, Царицынскую области, Башкирию, Оренбуржье и далее по необъятным весям нашей страны. А «Экспортхлеб» в это время перекачивал зерно за границу…


2.


Под директиву раскулачивания шло тотальное уничтожение и грабеж не только кулаков, но и середняков, просто зажиточных крестьян, которые с пяти утра и до поздней ночи неустанно трудились на земле. Именно эти крестьяне накормили комиссарскую Россию в годы НЭПА. Теперь именно этот слой крестьянства и уничтожали сионисты сидевшие в партийных и карательных органах на местах, вы-

полня заветную мечту мирового сионизма - уничтожение России, При этом они завербовали в свой стан и очень много предателей коренного народа России. Кого купили, кого запугали. На кого воздействовали при помощи жен-евреек. Эти предатели народов России еще более рьяно стремились выслужиться перед завоевателями.

Так например, направленная в Вологодский округ Северного края Орггруппа ЦК ВКП(б) дала указание проводить раскулачивание независимо от уровня коллективизации. Руководитель оргруппы ЦК И.Т.Морозов прямо указывал: «Перегибов в отношении середняка бояться нечего, так как остальные середняки скорее пойдут в колхоз и будут бояться выходить из колхозов». А окружкому партии он пригрозил, что напишет в ЦК и Молотову о волоките с раскулачиванием. За одну неделю процент раскулачивания в некоторых районах округа подскочил с 6 до 87%, а среди раскулаченных оказалось до 60% середняков.

В одном из сообщений в ЦК посланных из Сибири, говорилось: «Работа по конфискации… у кулаков развернулась и идет на всех парах. Сейчас мы ее развернули так, что аж душа радуется; мы с кулаком расправляемся по всем правилам современной политики, забираем у кулаков не только скот, мясо, инвентарь, но и семена, продовольствие и остальное имущество. Оставляем в чем мать родила.»9

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы