Читаем Голгофа России. Схватка за власть полностью

Учитывая, что между большевистской Россией и США тогда не было дипломатических отношений, золото поступало во Францию, Швецию, Голландию, переплавлялось, на него ставились новые клейма и оно уходило за океан. Русское золото таким потоком хлынуло в США в начале 20 -х годов, что«Нью-Йорк тайме» выходит с аршинным заголовком: «Золотой поток в Пробирной палате» и сообщает: «В результате непрерывного потока золота со всех концов земли, сейфы правительственной Пробирной палаты оказались до отказа забиты золотом в брусках, полосах и монетах… в результате чего она была вынуждена приостановить прием и спасовать перед тем количеством, которое банкиры собирались вывалить перед ней для переплавки и сертификации…» В итоге, если в 1913 году золотой запас США составлял 1,9 миллиарда долларов, то в 1927 году он увеличился до 4 миллиардов.4

В ажиотажном порыве обвального грабежа России ее бывшие союзники самым подлым образом обошлись с русским народом, который частенько проливал кровь за интересы этих европейских стран. Западные суды отказывали в исках владельцам русских торговых фирм, разрешив сионо-большевистской власти продавать на Западе награбленные у русского народа и предпринимателей товары с их торговыми клеймами, попирая при этом все международные законы и принципы человеческой морали. Но у мировых преступников и сиономасонского закулисья не может быть морали. Французский премьер-министр Клемансо заявлял тогда в Версале: «России больше нет…», однако Франция не отказалась от получения в 1921 году 200 ящиков золота на сумму 50 миллионов долларов (свыше ОДНОГО МИЛЛИАРДА долларов в ценах 2000 года) поступивших из «несуществующей» России. Миллион раз был прав Александр Ш говоря своему наследнику: «…у России нет друзей…»

А ведь в любом цивилизованном государстве скупка награбленного и ворованного преследуется по закону… Инородная, сионобольшевистская власть использовала не только награбленное, она собиралась отдать в аренду иностранцам не только недра, но и огромные территории. По данным из американских источников, в 1920 году Ленин тайным соглашением был готов передать Америке «для экономической утилизации» всю Камчатку.35 Но этому помешали претендовавшие на нее японцы, которые поддержали вспыхнувшие там антибольшевистские выступления.


2.


Завоевание, разрушение и грабеж России сионо-большевиками связаны с тайными операциями мирового сионизма и масонства. Не даром даже митрополит русской зарубежной церкви Антоний, в 1932 году писал: «Все принципы, все методы, которые большевики применяют для разрушения России - очень близки масонам». Его вывод подтверждался и архивными материалами. Масоны могли быть довольны тем как в Ленинский период искоренялся русский национальный дух, уничтожалось православие. Именно с сионобольшевистской властью иудеомасон-ство связывало свои планы на будущее, которые были озвучены ими еще на масонском Конгрессе 1917 года, где обсуждались планы о будущем мировом сообществе.

По мнению масонов разрушение Российского самодержавия наконец-то устранило последнее препятствие и создало условия для создания легального надгосударствен-ного и наднационального органа управляемого кадрами состоящими в масонских ложах. Буквально через два года после этого Конгресса была создана Лига Наций, которую возглавил масон из Франции Леон Буржуа, а ее кабинеты заполонили французские и английские масоны и сионисты.

В 1921 году в этом же русле создается теневая масонская структура, которая станет формировать мировую политику - Совет по международным отношениям, расположенный в США и руководство которым будет осуществлять масонская элита. Именно в эти годы человечество попадает под жесткий контроль тех сиономасонских сил, которые планировали в мире мятежи, революции, бунты, которые спланировали и развязали первую мировую войну.

Мировое иудеомасонство, в лице своего руководства, по отношению к большевистской России занимало двойственную позицию. С одной стороны они помогали укреплять Советский Союз, планируя использовать впоследствии его мощь в своих интересах, поэтому они так откровенно поддерживали сионоболыпевизм, как движущую силу антирусского движения в СССР. С другой стороны, процессы, которые пошли в стране в 30-е годы, когда государственный механизм ведомый Сталиным начал перемалывать и уничтожать руководителей и активистов антирусского движения из сиономасонской среды, вызывал не только беспокойство, но и ненависть, особенно к руководителю СССР - Сталину.

Такая поддержка мировой сиономасонской закулисы наших внутренних врагов прошла несколько этапов: на первом (1917-1932 гг.) - негласное сотрудничество и тайная взаимная поддержка; на втором (1933-1936 гг.) - открытое сотрудничество, с целью сделать СССР противовесом выходящей из под контроля Германии (с этой целью СССР даже принимают в 1934 году в Лигу Наций); на третьем (1937 -1941 гг.) - откровенная вражда и ненависть к СССР, так как иудеомасонство не устраивало, что Сталин ликвидировал верхушку антирусских сил в Советском Союзе.37

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы