Голгофа России. Схватка за власть

Дешевое тщеславие иудейских люмпен-вождей разного калибра реализовывалось в лихорадочном стремлении запечатлеть свои преступные имена на фасаде возводимой Коммунистической Системы. С улиц перешли на города. На короткое историческое время на карте появились Троцк (бывшая Гатчина), Зиновьевск (г.Елизаветград) и т.д. Апогея эта кампания достигла в середине 30-х годов. К этому времени уже было шесть городов с именем Кирова: Киров (бывшая Вятка), Кировобад (б.Калату), Кировокан (б.Караклис), Кирове (б.Елизаветград, б.Зиновьевск), Киров (б.Хибиногорск).Затем последовал и шестой город в Свердловской области - Кировград, и седьмой на Украине - Кировоград. Если учитывать все населенные пункты, то их число с именем Кирова достигло 140! Нет нужды перечислять все города и поселки которые переименовьшались именами завоевателей, их тысячи…

Не счесть увековечивания имен большевиков в названиях заводов, фабрик, шахт, рудников, электростанций, кораблей, школ и других учебных заведений, больниц и пр. Чем больше разрасталась тоталитарно-коммунистическая система, тем быстрее появлялась потребность во все новых точках приложения имен коммунистических божков. За все века самодержавного правления в России именами императоров и императриц было названо лишь несколько вновь построенных городов: Екатеринослав, Александровск, Ели-заветград, Александрополь, Павловск, Николаевск, Екате -ринбург. При этом, непреложным условием было присвоение городу имени покойного императора или правившей императрицы. Не было случая в России, чтобы именем какого-нибудь министра или чиновника назвали город.

Идеологи разрушения нашей культуры, истории, наших памятников, в 20-30 годах даже не скрывали своих разрушительно-тотальных планов. Некий В.Блюм,«публицист» того времени, писал в «Вечерней Москве» 27 августа 1930 года: «Пора убрать исторический мусор с площадей. В этой области у нас накопилось немало курьезов. Еще в прошлом году в Киеве стоял (а, может быть скорее всего и по сей день стоит) чугунный «святой» князь Владимир. В Москве напротив мавзолея Ленина и не думают убираться восвояси «гражданин Минин и князь Пожарский…», «…Если не ошибаюсь, в Новгороде как ни в чем не бывало стоит художественный и политически оскорбительный микешинский же памятник «1000-летия России»- все эти тонны цветного металла давно просятся в утильсырье. Если сама площадь требует монумента, то почему бы с фальконетовского Петра 1 не сцарапать надпись «Петру Первому - Екатерина Вторая», и останется безобидно украшающий плац никому неизвестный стереотипный «Римский всадник» и т.д. Улицы, площади - не музей, они должны быть всецело нашими (разрядка Ю.К.). 3 И не нашлось в России ни одного патриота, который бы отрезвил иудейского вандала, который открыто надругался над нашей историей, нашими национальными чувствами. Такой народ за рабскую покорность и получил концлагеря, казни, пытки, унижения и презрение.

Завоевателям не терпелось очистить русскую землю от всего, что напоминало им, что это чужая, не их земля. Творили великие злодеяния, не ведая о неминуемом и скором возмездии. Оно и понятно. Это слабак Гитлер провозгласил тысячелетний рейх, а они пришли, по их фанатическому убеждению, навсегда!

К международному терроризму можно отнести разрушение завоевателями святых церквей и памятников Кремля… В 1918 году латышские стрелки и чекисты выгнали с территории Кремля (из Чудова и Вознесенского монастырей) монахов и монахинь. Осенью 1918 года в Кремле расположились кремлевские курсанты, сменив ушедший на фронт латышский полк. По требованию председателя ВЦИК Я.Свердлова из казарм Лефортова в Кремль перевели пулеметные курсы, преобразованные затем в школу имени ВЦИК, которые охраняли большевистских палачей от народа. В северо-восточной части Кремля красовались два собора, четыре церкви, колокольни, палаты жилые, трапезные, хозяйственные корпуса. Все это было уничтожено. После двух взрывов на их месте осталась только груда камней. На освободившемся месте варвары XX века в 1932-1934 годах построили здание с большим клубом, вмещающим тысячу человек. Такая же участь разрушения постигла Малый дворец, Чудов и Вознесенский монастыри Кремля.

Чудов и Вознесенский монастыри Кремля были русскими святынями, слишком много событий на протяжении веков было связано с их основанием. Чудов монастырь был основан в 1358 году митрополитом Алексеем, который за свои деяния был причислен к лику святых православной церкви. Он был объединителем русских земель. По его воле сооружалась белокаменная Москва, воздвигли первые каменные стены. Он управлял государством пока не подрос Дмитрий Донской, к тому же был толковым лекарем. По народным преданиям ему удалось вернуть зрение жене хана Золотой Орды. В благодарность хан вывел за пределы Кремля свой двор, а на его месте Алексий и основал Чудов монастырь - место крещения царских детей. В нем крестили Алексея Михайловича, Петра Первого, Александра Второго…4 Высокочтимый в народе монастырь разграбили иудейские комиссары и чекисты.