Восьмисотлетнее арабское иго в Испании было фактически еврейским, недаром ведь еврейские историки и по настоящее время называют эпоху Сефарад - еврейское название Испании - "золотым веком" своей нации. И только в новом тысячелетии, в ХI-ХII веках окрепшая Европа начинает борьбу против захватчиков, что выразилось в семи крестовых походах для отвоевания Святой Земли и Гроба Господня. Через три года после начала первого крестового похода в 1099 году был штурмом взят Иерусалим, при приближении крестоносцев евреи, сообразуясь с канонами своей религии и мстя христианам, вырезали их всех вместе с патриархом.
В страхе перед потерей достигнутого, евреи на заседании в Кордове принимают решение о диверсиях в тылу крестоносцев. Религиозный подъем в христианской Европе неслучайно совпадает с расцветом антихристианских ересей. Все эти катары, вальденсы, альбигойцы имели "жидовствующий" характер и возникли на юге Франции и севере Испании, где еврейство селилось в большом числе, занимая благодаря своей сплоченности, деньгам и попустительству светских властей господствующее положение. Еврейские историки не только признают, но даже подчеркивают решающее влияние евреев в южно-французских ересях.
После крестового похода против ересей и их разгрома, граф Тулузский и 13 баронов в 1209 году каялись в грехах на эшафоте, обещая исправить свою вину. Одним из обязательств было уволить всех евреев и не допускать их к делам управления. Очевидно, самым больным ударом для христиан было разложение евреями рыцарского ордена Тамплиеров, или как их еще называли "Храмовников". Орден был основан в 1119 году девятью французскими рыцарями как первая в истории служба снабжения тыла и санитарного обеспечения крестовых походов христиан. Вступавшие в орден приносили обет целомудрия, послушания и бессребреничества.
На печати ордена были изображены два рыцаря на одном коне. То есть собственная лошадь превышала то, что мог лично иметь каждый тамплиер.
Для снабжения и обслуживания крестоносцев ордену надлежало заняться торговыми операциями, а здесь было неизбежно столкновение с евреями. Король Бодуэн Иерусалимский отвел им для ставки место возле церкви Гроба Господня на территории бывшего Соломонова храма, разрушенного римлянами еще в 70 г. н.э. Орден остановился на сотрудничестве с евреями, так как быть конкурентами в чужой стране было делом безнадежным. Это и стало началом его конца.
Историк Петр Ланин в своей замечательной работе "Тайные пружины истории" довольно подробно описал рождение и гибель ордена тамплиеров. Через евреев тамплиеры вышли на связь с загадочной сектой "ассаинов", в руководстве которой ряд историков видит потомков евреев, ушедших в подполье после разгрома Иудеи римлянами. У этой секты агенты были повсюду, методы действия - убийства, на которые посылали одурманенную гашишем молодежь. От них тамплиеры переняли присущую с тех пор всем тайным обществам систему степеней посвящения. Видимо, от иудеев секты "ассаинов", что в переводе с французского означает - убийцы, и идет МАСОНСКОЕ НАЧАЛО.
Благодаря связям и при содействии евреев орден за короткий срок превратился в богатейшее государство в государстве. Только во Франции у него насчитывалось до 2000 комендатур, ему принадлежало более 9000 укрепленных замков и почти 2 млн. гектаров земельных владений. В Париже ордену принадлежало почти полгорода. Его должниками были и папы и короли. Однако на поле брани происходили совершенно другие события. В 1148 году Дамаск был отвоеван у христиан благодаря измене тамплиеров. Спасшийся и укрывшийся у них христианский принц был выдан врагам за 60 000 золотых. Так бескорыстный Орден евреи превратили в свое орудие, исповедующее их принцип: "Все продается, все покупается". В 1166 году 12 тамплиеров были повешены за сдачу сарацинам (сельджуки - выходцы из Туркестана, иудаизированные в Хазарском царстве и затем принявшие ислам) крепости на Иордане.
В 1187 году султану Саладину по вине ордена сдали Иерусалим. Очевидно, это была плата евреям за тесное сотрудничество. При этом орден имел в Европе постоянно мобилизованную армию в 30 000 рыцарей, тесные контакты с еврейством и несметные богатства.
Трудно предположить, во что вылилась бы дальнейшая деятельность этого набравшего огромное могущество ордена, если бы не помог случай. В 1305 году в Арагоне некий Эстье де Флуаран ожидал казни за какое-то преступление. Сидя вместе с другим смертником-тамплиером, они исповедывались друг другу. И тамплиер поведал, о чем знал и в чем участвовал в свою бытность в Ордене: отречение от Христа и осквернение распятия при приеме новых членов в орден, педерастия и сатанизм в виде поклонения голове полукозла, получеловека по имени Бафомет.