Читаем Голод, вырождение, вымирание и невежество русского народа, как следствие полицейского строя полностью

Но, как мы уж говорили, бедность и нищета влекут за собою не только болезни и истощение, они способствуют и вымиранию населения. По данным за восьмидесятые годы, в России уже первый год жизни переживают только 673 из тысячи детей, или, другими словами, на каждую тысячу детей до одного года в России умирает ,327 детей, т. е, около 33 процентов. Между тем, во Франции, Англии и Швеции число остающихся на второй год колеблется между 800 и 860, или в этих странах умирают на первом году 140—200 детей, на 127—187 детей меньше, чем в России. Еще большая разница замечается в смертности детей на пятом году жизни: в России в эти лета вымирает ровно половина детей, т. е. на каждую тысячу — пятьсот, а в Англии и Швеции только четвертая часть, или на тысячу умирает 250. Пятидесятилетнего возраста достигают в России не более 300 из тысячи человек, тогда как в Швейцарии, Франции, Англии и Швеции до него доживает приблизительно 500 человек; даже в 70 лет в названных странах из тысячи в этом возрасте доживает 250 человек, а в России не более, 100 человек. Любопытно, что у итальянцев и немцев, где народ менее участвует в управлении страною и законодательстве, условия для достижения долголетия хуже, чем во Франции, Англии, Швейцарии и Швеции, но много лучше, чем в России, в которой народ находится еще в подчинении чиновников.

Следующая таблица, в которой сведены данные за 10 лет (1884—1893 год), как нельзя более наглядно показывает, что, где народу живется лучше, где он свободнее, там и умирает меньше. За это время из тысячи человек всех возрастов умирало:

в Норвегии около 17-ти человек

— Швеции немного более 17 —

— Англии немного более  19 —

— Бельгии более               20 —

— Швейцарии более          21 —

— Франции более              22 —

— Германии более            25 —

— Италии около                27 —

— Австрии около              29 —

— Испании около             32 —

— России более               33 —

Перечисленные страны можно разбить на 3 группы:

1) со смертностью ниже 20-ти человек на 1000 жителей.

2) со смертностью от 20 до 30-ти на 1000 ж. и 3) со смертностью выше 30-ти на тысячу. Тогда в первую группу попадут только Норвегия, Швеция и Англия; во вторую — все остальные страны, кроме Испании и России, и наконец, в третью группу две самые отсталые страны — Испания, где властвует до сих пор духовенство, и Россия, в которой господствуют чиновники. Если бы в России умирало столько, сколько в Норвегии, то ежегодно число смертных случаев уменьшилось бы на 2 с лишком миллиона, а если бы у нас умирало столько, сколько в Германии у немцев, то число смертей ежегодно было бы меньше на полтора миллиона.

Какое громадное значение в смертности имеет бедность населения, доказательством тому могут служит прекрасные данные, собранные бывшим московским профессором Эрисманом, которого русское правительство выслало из России за его просветительную деятельность. Этот профессор, между прочим, говорит, что опыты показали, что 5-ти летний ребенок, выросший в хорошей обстановке, может рассчитывать прожить на 10 лет больше, чем дитя бедных родителей. Далее, в подтверждение этого, Эрисман приводит такие цифры из исследований, произведенных в заграничных странах:



После всего сказанного, не остается никакого сомнения, что больше всего смертей бывает у тех народов, которые живут в бедности и нищете, а меньше всего — у народов богатых. Есть, однако, еще одна причина смертности — это невежество.

Даже и не богатый, но образованный человек, может устроить свою жизнь лучше, чем безграмотный невежа. Образованный , человек понимает, например, что нужно свое помещение держать в чистоте, мыть полы, вытирать пыль, отворять почаще окна, чтобы всегда был свежий воздух; в случае болезни обращаться к доктору, а не к знахарке и т. д. Невежественный же человек ничего этого не понимает и заболевает и умирает при таких условиях, когда образованный человек был бы жив и здоров.

Русское правительство, как мы уже говорили, во все времена старалось задержать народное образование, оно воспрещало учреждать хорошие школы для народа и довело до того, что русский народ является самым темным, невежественным и безграмотным народом в Европе.

Самым лучшим показателем степени образования народа является грамотность новобранцев, которых берут из всего населения.

И вот какие данные имеются по этому вопросу за последнее, сравнительно, время. В Германии, в Швеции и в Швейцарии почти вовсе нет неграмотных новобранцев: почти все рекруты умеют хорошо читать, писать и считать; во Франции на 100 новобранцев неграмотных встречается не более 9 человек, в Австрии немного более 30, в Италии 42, а в России на 100 новобранцев приходится почти 69 неграмотных, а грамотных, следовательно, только 31 человек! Да и из этого числа настоящих грамотных очень мало. Пишущий эти строки сделал подсчет грамотности русских новобранцев за 1878, 1888 и 1898 год и получились такие данные:



Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Илья Яковлевич Вагман , Инга Юрьевна Романенко , Мария Александровна Панкова , Ольга Александровна Кузьменко

Фантастика / Публицистика / Энциклопедии / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное