Голос любящей Совести. Попутчик

Мое дитя, Я знаю, как тебе тяжело. Но никто не виноват в твоих бедах, кроме тебя. Почувствовать любовь Кришны можно в обществе того, кто эту любовь чувствует. Понять Кришну поможет тот, кто знает Его. И если тебе тяжело, почему ты не ищешь подобное общество?

Я была на лекциях… Очень давно. Я так понимаю, что почувствовать любовь Кришны по-настоящему можно только в близком общении с осознавшей себя душой.

Ты правильно понимаешь.

Где я возьму это близкое общение?

Странный вопрос. Общение со святым происходит там, где этот святой находится!

И он будет общаться со мной?

Святым может быть только глухонемой?

Санньяси не будет откровенничать с какой-то матаджи.

Где сказано, что осознавшей себя душой может быть только санньяси? Но даже если принять, что это так, кто из святых санньяси отказался ответить на твой вопрос?

Я говорю о близком общении.

Ты хочешь найти общение или аргументы в защиту того, почему оно для тебя невозможно? Я вижу, что ты ищешь именно второе; долгие годы ты пытаешься убедить Бога, что Он не в силах изменить твою ситуацию.

Вовсе не трудно понять, почему ты так мало чувствуешь Кришну. Потому что ты так мало для этого делаешь.

Идя по пути к нама-самадхи, при условии, что это делается правильно, ты постепенно начинаешь понимать любовь Кришны. Но, вместо того, чтобы выяснить, как же правильно идти к нама-самадхи, и начать, наконец, идти, ты предпочла сменить направление. Теперь ты идешь по пути к брахма-самадхи и начинаешь все больше и больше ощущать любовь Единения.

Любовь Единения никогда не приводит к Кришне.

Любовь Кришны никогда не приводит в Единый Брахман.

Поэтому Я сказал, что если сейчас тебя привлекает любовь Единого и Вездесущего, выброси Кришну из головы. И наоборот.

В "Беседах" тебя манит многое. Прежде всего – это чувство прибежища. Чувство защищенности. В этом мире душа жадно ищет прибежища, ибо этот мир суров. Законы этого мира кажутся душе жестокими и опасными, отчего она постоянно пребывает в страхе. Поэтому, если душа почувствует где-либо прибежище, она с жадностью устремляется туда, позабыв про все данные ей когда-то "инструкции". Подобно тому, как при пожаре в конюшне обезумевшие кони рвут уздечки, даже довольно толстые.

Ты вступила в реальность иного проявления Бога и прочувствовала на собственном опыте, как безотказно работают ее законы. Ты почувствовала ЖИВОЕ прибежище, в то время как "инструкции относительно всех безличных учений" оставались лишь теорией.

Это было настоящее прибежище?