Голос любящей Совести. Попутчик

Теперь я очень глубоко понимаю, почему я так ярко увидела гармонию в "Беседах с Богом". Это учение не называет души, пришедшие в материальный мир, преступниками или предателями. У меня было какое-то глубинное чувство, что так это и должно быть: все должно исходить из любви, а не из предательства.

Когда в основе лежит любовь, которую я пока не понимаю, но к гармонии которой стремлюсь, это вызывает радость. А когда в основе всего лежит мое преступление, которое я пока не осознаю и в котором по этой причине не раскаиваюсь, это вызывает депрессию.

"Беседы" говорят: поймите же, что вы все – любящие существа, созданные для радости. А "Бхагаватам" говорит: поймите же, вы все – негодяи и предатели, отвернувшиеся от Бога.

Поэтому в "Беседах" мне было легче увидеть совершенство и гармонию, чем в Шастрах вайшнавов. Нет никакого негатива ни в начале, ни в конце, а это и есть признак гармонии, как я отчетливо чувствовала. Когда человек достигает совершенства просветления, он должен перестать видеть какой бы то ни было негатив в окружающем его бытие. "Беседы" исходят из гармонии, а Шастры вайшнавов постоянно твердят о преступлении. Конечно, о гармонии тоже говорится, но она может наступить для меня лишь после того, как я "чистосердечно раскаюсь и признаю свою вину".

С незапамятных времен это было темой глубоких раздумий и философских споров: что является совершенством, а что – несовершенством? Что есть иллюзия и в чем должна заключаться свобода от нее?

Иллюзия в общепринятом смысле означает, что ты видишь не то (или не совсем то), что есть на самом деле.

Если считать, что гармония – это просто состояние свободы от иллюзии, такое определение очень примитивно. Ибо иллюзия несет в себе не только негативный смысл. Стремление к подобной "свободе" неизбежно приводит в пустоту (хотя, как это не смешно, от иллюзии не освобождает).

Позитивное представление об иллюзии заключается в том, что с целью пережить определенное чувство или чтобы дать возможность пережить это чувство другому, тому, кого ты любишь, ты соглашаешься не видеть какую-то часть панорамы.

Это напоминает то, как в театре зрители, ради того чтобы получить удовольствие от спектакля, соглашаются увидеть в фанерных декорациях реальный жизненный пейзаж и на время забыть, что перед ними всего лишь актеры.

Глубинное понимание состоит в том, что гармония нуждается в иллюзии и потому творит ее снова и снова.

Возможно, удел просветителя мира – призывать к совершенству осознания, негодуя против любых форм иллюзии. Но чтобы вознегодовать против чего-то, сначала необходимо, чтобы это что-то появилось! А чтобы это появилось, необходимы те, которые согласились бы стать этим.

Желание победы (даже если это победа идеи) рождает врагов. Стремление к чистоте создает грязь. Чтобы явить достойное и высочайшее, необходимо выдумать нечто такое, что было бы низшим и отвратительным.

И Великая Любовь делает это: с радостью создает внутри себя все, что дает ей возможность воссиять наиярчайшим светом. И тогда в Высшем Мире, где нет ничего, кроме любви, рождается величайшая жертвенность.