Читаем Голос любящей Совести. Попутчик полностью

Нет, малыш. "Немного глубже" не поможет. Необходимо серьезное изучение и тщательное следование всем наставлениям. Тогда Бог даст тебе. Ибо именно упорство показывает Богу, что ты действительно этого хочешь!

Но почему-то я чувствую, что сейчас мне удастся начать серьезное продвижение в йоге. Я просто горю энтузиазмом.

Это прекрасно. Но не стоит забывать, что то же самое ты чувствовал и во время "первого забега"…

Сейчас другая ситуация.

Чем же она другая?

Я вижу системность и упорядоченность йоги, чего нельзя сказать о "Сознании Кришны". По крайней мере, йогу я понимаю. А разве можно следовать процессу, если ничего не понимаешь?

Нельзя. Но Мне трудно поверить, что ты действительно не обнаружил никакой упорядоченности в бхакти. Ты это серьезно утверждаешь?

Я сейчас объясню. Йога – это строго последовательный процесс. Сначала начинается очищение физического тела. Асаны излечивают все болезни. Тело становится сильным, гибким и крепким. Энергия накапливается. Когда физическое тело чисто, ученик готов к пранаяме. Пранаяма окончательно излечивает все болезни, дает колоссальную энергию, готовит ум к медитации. Когда замедляется дыхание посредством пранаямы, останавливается ум. Ум перестает блуждать, а дальнейший прогресс в пранаяме приводит к пратьяхаре, когда чувства отрываются от внешнего мира и направляются внутрь. И так далее. Я думаю, мне не стоит объяснять Богу, что такое йога. Одним словом, это последовательный процесс, который я могу понять.

Я тоже могу понять, что ты ничего не понимаешь.

Я не утверждаю, что постиг йогу до самых глубоких глубин. Но кое в чем я разобрался…

Ты не понимаешь даже азов йоги.

Впрочем, такой подход, как у тебя, существует. Так мыслят демоны. Кстати, в "демонической" йоге ты тоже пока ни бум-бум.

Демоны?!!!

Да. Но все это предусмотрено, ибо демоны занимают важное место в творении Бога. Однако Мой долг сообщить тебе, что ты стоишь на демонической платформе знания. Я не возражаю, стой, где стоишь. Но Я сомневаюсь, что ты действительно этого хочешь.

Чем же "демонична" моя платформа?

Как достигается высшая цель йоги?

"Когда останавливается ум, проявляется сущность…". Это не я придумал, так говорит Патанджали. Поэтому суть йоги сводится к читта-вритти ниродха – остановке блужданий ума. Душа смотрит в зеркало ума. Если ум беспокоен или просто подвижен, как это происходит в обычном состоянии, душа не может увидеть себя в таком "зеркале". Она видит все вкривь и вкось. На этом построена иллюзия. Я вижу какие-то уродливые образы и считаю их собой. Но если ум спокоен, "зеркало" идеально гладкое, и душа, глядя в него, может увидеть себя саму без искажений. Когда очищаются боковые нади, ида и пингала, прана входит в центральную сушумну-нади, и кундалини начинает…

Подброшенный камень падает вниз.

Когда металл нагревают, он расширяется…

Что это ты пишешь? Школу вспомнила?

Светлана: Пишу, что мне говорят…

Она правильно пишет. Я провожу аналогию. Это законы, к которым привыкло подавляющее большинство людей. Это механические законы. В твоем представлении йога, как Я вижу, тоже сводится к некоему техническому процессу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература