Читаем Голос любящей Совести. Попутчик полностью

Ты мог бы ожидать, что я буду рассказывать о том, как я часами размышляю над вопросами, медитирую, молюсь и пребываю в безмолвии, пока на меня не снизойдет откровение и я не затрепещу от Божественной энергии, текущей через кончики пальцев. Но на самом деле я записываю первое, что приходит мне в голову. Нет редактирования, нет изменений, нет "ретуширования" или "правки". Я просто "слышу" и записываю. Это похоже на диктант…

Раздумывая, с чего начать наш диалог, я вспомнил вопросы, которые слышал снова и снова, в той или иной форме, куда бы я ни пошел. Это вопросы, которые нуждаются в ответах. Итак, я начал с них: набрал их на компьютере и стал записывать первые слова, которые пришли мне в голову. Я верю, что Бог вдохновил меня на эти ответы, как и на все другие ответы в этой книге".


Нил Доналд Уолш,

Беседы с Богом для нового поколения


А это убедительно?

В конце концов, можно написать и другое "Предисловие" к моей работе – для скептиков. Или – выражаясь более литературно – "Предисловие для здравомыслящих людей". Оно может быть, например, таким. Жила-была Светлана Лебедева. Она была убежденной кришнаиткой. И все было бы хорошо, но однажды она встретила в своей жизни одну грандиозную философию, которая разрушала ее веру в Кришну. Немного поплакав, Светлана смогла, наконец, взять себя в руки, села за стол и, взывая к милости ее дорогого Господа, попыталась найти решение. У нее получилась интересная книга, которая, хоть и является художественной, заставляет о многом задуматься…

Итак, эта книга является художественной? Не возражаю. Давайте, если хотите, примем такую версию.

Чтобы прикоснуться к откровению Бога, которое не вызывает никаких сомнений, следует обратиться к возвышенным личностям, святость которых опирается на их безукоризненную жизнь. Но может ли Бог заговорить с таким человеком, как, скажем, Нил Доналд Уолш, или с таким жалким и глупым существом как я?

Этот вопрос остается открытым, ибо, согласно свидетельству Писаний, все мы имеем дело не только с недосягаемой чистотой Божественного (на ахам пракашах сарвасйа… ), но и с Его не разделяющим, беспричинным состраданием (дино хино патито паморо нахи баччхе…)!

Однако даже знание о воистину безграничном сострадании Бога не дает мне, впрочем, как и автору "Бесед", право настаивать, что полученная информация действительно является откровением. И, тем не менее, я публикую свою работу. Мне известно, что книги Уолша с большой скоростью приобретают "авторитет", где бы вы думали?… Среди преданных! Я знаю, что именно сейчас, когда я набираю эти строки, философия "Бесед" косит преданных десятками, если не… Страшно! Но факт. Нужно признать, что именно на таком уровне находится большинство из нас. Поэтому, если эта "микстура" спасла меня из состояния почти полного краха, почему бы ей ни спасти кого-то еще?

Для меня самой не существует сомнений, что МЕНЯ СПАСЛИ – в момент, когда я уже была готова навсегда оставить Кришну и, возможно, даже эту жизнь. Но это очевидно только для меня. Кто-то может увидеть все совсем иным образом, и он имеет на это полное право. Но однажды произошло то, в чем не сможет усомниться никто: однажды я просто взяла ручку и бумагу и … не ушла из Сознания Кришны. Очень многие не смогли, вернее, как я теперь знаю, не захотели сделать даже это.

Я хочу помочь тому, кто считает, что ему нужна помощь, вот и все.

Говорил со мной Бог или нет – решать вам, дорогие читатели. Действительно, могла ли я просто взять и выдумать все это? Пусть каждый из вас сам найдет в своем сердце ответ на этот вопрос. И если вы считаете, что все это лишь мои выдумки, я буду очень счастлива. Я искренне говорю это. Не верите? Тогда объясню еще раз. Я буду счастлива, потому что подобная оценка моего труда, возможно, означает, что вы не поверите и Мистеру Уолшу. И всем остальным авторам, получавшим откровения о чем-то… но только не о Бхакти!

Если вы просто выбросите мою книгу – прекрасно! "Противоядие" не нужно тому, кто принимает надежные меры, чтобы сохранить свое сознание в рамках избранного им пути.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература