Голос Вселенной 1993 № 8

Небольшой пример к месту. Газета «Советская Россия» от 14.03.92, статья «Костлявая рука иждивенца». «Добрый» совет нашим старикам, нашим предкам, тем, кто в тяжкое для народа время вез на своем горбу наше государство, умирал с голоду, но отдавал последний кусок нам, своим детям, и внукам, нашим детям. Тем, кто сделал все, чтобы воспитать нас людьми. Совет, для того, чтобы мы были сытыми, старикам самим уходить из жизни.

Чудовищное кощунство, от которого не «пахнет русским духом»!

Кто же все-таки вырывает у нас изо рта этот кусок, чтобы затолкать его себе в глотку? Чтоб ему подавиться этим самым куском!

Отвечу, кто. «Золотой» миллиард, состоящий из гомосексуалистов, проституток, наркоманов и прочих люмпен-паразитов.

К примеру: доходы мафии составляют сумму, превышающую 2/3 стоимости ВНП (валового национального продукта) всех стран мира.

Михаил Орлов

История сношений человека с Дьяволом

Колдуны мастера изобличать ворон, но способы этого изобличенья, описываемые в колдовских руководствах, ужасно странны; они основаны и на явно суеверных обрядах, и в то же время на молитвах и призываниях имени Божьего. Предпочитаем не описывать их в подробности.

Наконец, что касается до мора, напускаемого колдунами на людей то такие случаи в Средние века считались самыми обыкновенными их подвигами. Так, у Бодена рассказывается о том, как в 1536 году в пьемонтском городе Казале колдунья ходила из дома в дом, и куда ни пойдет, там после ее визита начинается мор людей. Ее, конечно, схватили, судили. На допросе она показала, что орудовала не одна, а целой компанией в сорок ведьм. Они гуртом сварили какую-то мазь, которой натирали дверные скобы; и кто брался за них, тот вскоре умирал.

Нечто подобное было в Женеве в 1563 году. Там ведьмы напустили на народ чуму, продолжавшуюся семь лет. В Риме еще во времена консулов однажды казнили 170 ведьм; их казнили, как отравительниц, но средневековые писатели утверждали, что римляне просто-напросто не умели еще отличать ведьм, не изощрялись в этой тонкости и по своему невежеству приняли за ведьм обыкновенных уголовных преступниц.

Нам остается еще рассказать об оборотнях, являющих собою в большинстве случаев несомненный продукт кол-довства и потому подлежащих нашему рассмотрению.

Чаще всего человек превращается почему-то в волка; этим странным существам придано даже особое название почти у всех народов, причем в самое название входит слово «волк» или явный его корень. У славян они называются вол кулаками, вилколаками, вовкунами, врикодлаками и т. д. По объяснению Афанасьева, все эти слова происходят от волк и длака, т. е. руно, шерсть. Немцы их называют Verwolf, англичане – Werewolf (Wolf – волк), французы – loup-garou (loup – волк), греки – ликантропами (волко-человек).

Старые писатели не все верили в волков-оборотней, иные пытаются доказать, что есть, дескать, такая особая болезнь, нечто вроде черной меланхолии, при которой больные сами глубоко убеждены в том, что они превращены в волков, а это их побуждает во всем подражать волкам. Так, по ночам они рыщут на кладбищах и в пустых местах. Гулар приводит свидетельство какого-то ученого врача, который уверял, что у него были такие больные и что ему удавалось их вылечить. Тот же Гулар сообщил еще рассказ о другом, тоже больном, полусумасшедшем. Иное время этот человек отличается здравым умом, а потом вдруг впадает в экстаз и объявляет себя волком. Таких рассказов существует немало, но тут мы имеем дело, очевидно, с тронувшимися.

Оговариваясь, что такие недужные существуют, Гулар, однако, утверждает, что есть и такие люди, которые кознями лукавого превращены в настоящих волков и в таком виде являются людям. Дьявол обладает достаточной силой, чтобы осуществить такое превращение. Благочестивые демонологи старого времени верили в оборотней и в доказательство их непреложности и приводили библейские-примеры: Навуходоносора, жену Лота.