Наталья Рзаева, известный контактер из Ростова-на-Дону, одна из первых организовавшая даже «предприятие» по установлению контактов с «инопланетянами», в одном из выпусков газеты «Труд» писала: «Человечество в опасности! Землю пытается поработить энергетическая цивилизация из Проклятых Миров. Это разумные сгустки „черной энергии“. Внедряясь в тела людей, образуют энергоинформационный вирус, подавляющий волю и разум».
Руководитель уфоцентра из Северодвинска Г. Корнеев уверяет, что ему «…известно на Земле множество энергетических объектов иных форм разума (инфоров), не воспринимаемых глазом».
Рэм Варламов пишет, что АЯ, в частности НЛО, – это не столько техногенная структура, сколько структура с определенной психофизической системой защиты от несанкционированного доступа с односторонним телепатическим каналом считывания информации человека. И здесь приходится оперировать, казалось бы, слишком далекими от науки понятиями. Дело в том, что особенностью близких контактов с так называемыми гуманоидами (читай – бесами!) являются принудительные или добровольные похищения (абдукции). Говоря церковными терминами, соблазнение на добровольную абдукцию является, по мнению святителя Игнатия (Брянчанинова), иеромонаха Серафима (Роуза), следствием согласия на бесовский соблазн, на «продажу души бесам».
Весьма примечательный вывод самих оккультистов!
Следует отметить, что духовная слепота и безграмотность и одурачивание умов наших людей со стороны адептов оккультизма столь велики, что люди обращаются даже через газеты и журналы к «контактерам» с «внеземным разумом» (бесам!) с просьбами установить контакты… с душами умерших людей. Это есть прямая просьба к бесам явиться к ним и контактировать, а значит, и отдать им свою душу.
А. Петухов далее пишет, что анализ «контактной» информации (получаемой контактерами), несмотря на ее «космическую» окраску, в целом свидетельствует о том, что «никакими инопланетянами тут и не пахнет». Кандидат технических наук, эксперт ассоциации «Экология непознанного» Виталий Шелепов прямо называет силы, с которыми общается контактер, темными. При этом он находит, по крайней мере, четыре критерия, свидетельствующие об этом.
1. Воздействие «темных сил» направлено на развитие в человеке чувства дискомфорта, раздражительности, агрессивности, жестокости, алчности.
2. Подмена творческого, бескорыстного самовыражения эгоистическими корыстными мотивами.
3. Стремление навязать окружающим свою волю, унизить достоинство собеседника, командовать им.
4. Развитие в человеке тщеславия, чрезмерной самооценки, некритического отношения к себе.
Как все это похоже на «непреложный закон оккультизма», о котором писала Е. Блаватская и который подтверждал А. Кисель. Но ведь с христианской точки зрения это – непреложное действие на человека демонов и развитие особой духовной болезни, именуемой прелестью.
Крупный специалист и авторитет в области неврологии заведующий кафедрой нервных болезней Московской медицинской академии им. И. М. Сеченова профессор А. М. Вейн, делая обобщенный портрет оккультных целителей, говорит о том, что часто это люди, не имеющие врачебного образования. Формулируя свои идеи, они не пользуются ограничительными механизмами конкретного знания, у них не развита самокритика, склонность к диалогу и дискуссии, но имеется тенденция к развитию культа своего авторитета. У них нет сомнений в своей правоте, но существует фанатическая убежденность, одержимость. Не может быть и речи об оспаривании каких-либо положений, никакие аргументы не обсуждаются. Возражения воспринимаются как проявления консервативной ограниченности и предубежденности, но зато создается огромная реклама и бесконечный поток больных, что освобождает их от необходимости что-то доказывать и объяснять.
Этот замечательно сформулированный «обобщенный портрет» целителя-оккультиста прекрасно подтверждает мнение православных христиан о духовной болезни, в которой пребывают оккультисты, то есть о прелести.
Но прелесть – это состояние, вызванное чрезмерной гордостью или прямой одержимостью бесами. Таким образом, с христианской точки зрения, оккультизм – явление бесовское.
Злые духи обманывают внимающих им.
Христианство считает, что в оккультизме человек сталкивается с бесовским миром. Но экстрасенсы и другие целители лечат, и нередко, ведь мы видим и положительные результаты. К тому же особенно в последнее время оккультисты часто работают «под православных»: обставляют себя иконами, возжигают лампады и свечи, читают молитвы, заставляют больных креститься, исповедоваться, причащаться. Как тут разобраться простому, духовно малограмотному человеку?