Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой

Мы благодарим Звезды, которые разбросаны в Небе, как драгоценности. Мы видим их ночью, они помогают Луне освещать темноту, принося росу в сады и на все, что растет. Когда мы путешествуем ночью, они указывают нам путь к дому. Собрав наши мысли воедино, мы приветствуем и благодарим все Звезды. Теперь наш разум един.

Благодарение также напоминает нам о том, каким мир был задуман изначально. Мы можем сравнить список пожалованных нам даров с их современным статусом. Все ли части экосистемы до сих пор здесь и выполняют свой долг? Вода все еще поддерживает жизнь? Здоровы ли все те птицы? Если мы уже не можем разглядеть звезды из-за светового загрязнения, тогда слова Благодарственного обращения должны заставить нас осознать нашу потерю и предпринять восстановительные меры. Подобно звездам, слова способны указать нам путь домой.

Мы объединяем наши умы, чтобы приветствовать и благодарить просветленных Учителей, которые на протяжении веков приходили к нам на помощь. Когда мы забываем, как жить в гармонии, они напоминают нам о том, что нас учили быть людьми. Все как один мы приветствуем и благодарим этих заботливых Учителей. Теперь наш разум един.

Несмотря на то что существует четкая структура и последовательность изложения этой благодарственной речи, обычно она не воспроизводится дословно, и каждый оратор произносит ее по-своему. Речь некоторых похожа на едва различимое бормотание, тогда как у других она напоминает песнь. Мне нравится, как старейшина Том Портер управляет вниманием своих слушателей. Он заставляет светиться каждое лицо, и не важно, как долго длится его послание, хочется, чтобы оно подольше не кончалось. Томми говорит: «Давайте сложим наши благодарности, как охапку цветов на одеяле. Каждый из нас возьмется за его краешек, и мы подбросим их высоко в небо. Наша благодарность должна быть столь же щедрой, как те дары, которые изливаются на нас». И мы стоим все вместе, благодарные, под этим благословенным дождем.

Теперь обратим наши мысли к Создателю, или Великому Духу, и пошлем наши приветствия и благодарности за все дары Творения. Все, что нам нужно, чтобы хорошо жить, есть здесь, на нашей Матери-Земле. И мы собираем наши мысли воедино и посылаем наши наилучшие слова приветствия и благодарности Творцу за всю ту любовь, что все еще окружает нас. Теперь наш разум един.

Эти слова просты, но, соединяясь вместе, они становятся заявлением о суверенитете, политическом строе, биллем об ответственности, образовательной моделью, генеалогическим древом и научным «перечнем услуг» экосистемы. Это мощный политический документ, общественный договор и способ бытия – все в одном флаконе. Но прежде всего – это кредо той культуры, которая основана на чувстве благодарности.

Культура благодарности одновременно должна быть и культурой взаимности. Все индивиды, не важно – человек или иное существо, зависят друг от друга, живут в постоянной взаимосвязи. И так же, как все существа имеют обязательства передо мной, так и я имею обязательства перед ними. Если животное отдает свою жизнь, чтобы накормить меня, то я, в свою очередь, должен поддерживать его жизнь. Если я получаю в дар источник чистой воды, я несу ответственность за ее возвращение в первозданном виде. Неотъемлемой частью образования человека является знание этих обязанностей и способов их выполнения.

Благодарственное обращение напоминает нам о том, что обязанности и дары – это две стороны одной медали. Орлы наделены даром дальнозоркости, поэтому их долг – присматривать за нами. Дождь выполняет свои обязанности, когда льется, потому что ему дан дар поддерживать жизнь. А каковы обязанности людей? Если дары и обязанности неразделимы, тогда спросить, в чем состоит долг человека, – то же самое, что спросить, в чем состоит его дар. Считается, что только люди наделены способностью испытывать благодарность. Это один из наших даров.