Юрий Трифонов.
Среди многих других профессий есть такие, о которых не принято говорить. Но они ведь тоже очень нужны. Сергей Каледин написал повесть "Смиренное наше кладбище" о нелегком, да-да, нелегком труде могильщиков.Каледин.
Я заключил пари, когда работал могильщиком, что все это опишу в своей повести. Вот они и пришли на мою защиту.Капо из Освенцима.
Может, сыграем Шопена?Эдуард Елизарович
Философ Зарбабов.
Ну, как вам "Материализм и эмпириокритицизм"?Я.
Очень полезная книга. Там и об Эйнштейне, и о Махе, и о Пуанкаре.Зарбабов.
Да бросьте вы! Недоучка, несостоявшийся адвокат берется судить о проблемах физики и математики. Ругается, как извозчик. Осмеливается спорить с учителем Эйнштейна Махом и критиковать гениального математика Пуанкаре! Ладно, пойдемте на семинар. Итак, сегодня у нас "Наука логики" Гегеля. Вопрос первый: "Ленин о Гегеле". Тут надо прочесать "Философские тетради" и особенно "Материализм и эмпириокритицизм".Я.
Чем отличается истина относительная от абсолютной, это я понял. А вот как отличить истину абсолютную от просто истины? Чем они отличаются?Зарбабов.
Честно говоря, ничем. Пусть меня обвинят в релятивизме, но, по-моему, любая истина относительна. Вот, например, я по дороге сюда выстоял час за апельсинами для внуков. Вон авоська висит пустая. А почему? Потому что апельсинов нет. Это что, абсолютная истина? Да на любой базе и в любом спецбуфете их завались. И в странах, где они растут, не знают, куда деваться от урожая. Апельсинов нет для нас с вами. А истина в том, что они есть, но не для всех. То же самое с жильем. Я 25 лет стою на очереди, чтобы из коммуналки перебраться хотя бы в однокомнатную квартиру. Но для меня жилья нет. а любой завмаг имеет трех, а то и четырехкомнатную. Разве это по-ленински?Я.
Это скорее по Гегелю. Ему за все труды университет платил мешками угля, бочонками пива, какой-то полбой и связкой стеариновых, отнюдь не восковых, свечей.Зарбабов.
Вот вам наглядный пример, что есть истина.Контрразведчик.
Истина — это распивочно и на вынос. Еще у Щедрина сказано.Зарбабов.
Я вам больше скажу. Все эти вечности, бесконечности потому так трудно постигаются разумом, что их просто нет.Все.
Как нет?Зарбабов.
Нет — и все тут. Все смертны и всё конечно.Я.
А материя?Зарбабов.
А кто ее видел? Это как в анекдоте, когда НЭП отменили. Приходит профессор в государственный магазин и спрашивает:— У вас есть сукно?
— Нет.
— А шерсть?
— Нет.
— А шелк?
— Нет.
— А мешковина?
— Нет.
— Ну, хоть какая-нибудь материя у вас есть?
— Нет никакой.
— Странно. Страна победившего материализма, а материи не найдешь.
Пушкинист.
А есть еще один анекдот на все времена:— У вас есть десятимиллиметровые гвозди?
— Нет.
— А какие-нибудь есть?
— Нет. Видите плакат со словами Ленина: Путь к социализму лежит через кооперацию — и никаких гвоздей".
Я.
Наконец-то я понял это странное изречение. А то у Маяковского тоже: "светить — и никаких гвоздей". Причем тут гвозди?Зарбабов.
У Ленина что ни слово, то "гвоздь". "В том гвоздь", "в этом гвоздь".Я.
И у поэта Тихонова про коммунистов: "Гвозди бы делать из этих людей, крепче бы не было в мире гвоздей". Хотя он это еще в Первую мировую, до революции написал.Зарбабов.
А ведь это останется. И кто такой Тихонов, забудут, и про мировую войну забудут. А гвозди останутся.Я.
И про революцию забудут, и про Ленина, а гвоздь в головах останется.Поэт Владимир Друк.
Зав. кафедрой зарубежной литературы.
Я не понимаю, что происходит. Журнал "Подъем" напечатал стихи Марины Цветаевой. Но ведь она написала белогвардейские стихи, целый сборник "Белая стая". Я не понимаю. Мы что, разоружаемся что ли? И это в то время, когда есть такие замечательные поэты, как, например, Поделков. О нем ничего не пишут.Контрразведчик.
Ну, вы сравнили.Зав. кафедрой зарубежной литературы.
Я понимаю, что вы со мной не согласны. Но я считаю так.