Читаем «Голоса снизу»: дискурсы сельской повседневности полностью

Это – последняя жена старшего брата. С ней он живет 15 лет. Она пенсионерка сейчас, а раньше работала в колхозе, дояркой. А брат работал в основном по газификации котельных. Он познакомился с ней, когда он на ферме какие-то обогревательные приборы ставил. Потом сошелся и живет. Характер у нее. (задумывается). Как бы это его назвать, чтоб было правда?.. Нордический?.. Да! Можно и так сказать! Сама она родом из Гомельской области – это граница Белоруссии и Украины. Из тех мест был в начале 1960-х годов наплыв на Кубань народа. В основном сюда ехала молодежь, на заработки. Вроде как временно. У нас на Кубани в то время была уже оседлая жизнь, а там еще процветало такое время, когда люди вынуждены были по заработкам ездить – дома рубить, возить, строить. У нас на Кубани этот манер давно прошел. Единственное, – кубанцы ездили постоянно на Север, на заработки. Но это специалисты, и их ездило мало. С Привольной на Север ездило только пятьдесят человек. Тот народ – иной, чем мы. По национальности нас вряд ли можно разделить. Они тоже вроде как русские. Но у них все-таки совсем иные отношения и иные повадки. Вот, взять Валю, жену брата Ивана, и Нину. Нина накормит, если приедешь, посадит за стол. Если не сядешь – обидится. Но – деланно обидится! Это заметно. А Валя иная. Она и накормит, и спросит: «А у вас яблоки есть? Возьмите! Вот, – хорошее вино есть у меня. Возьмите бутылочку!..» Нина же в этом вопросе – не-ет! Она не спросит. У ней проявляется то, что мы раньше называли бендерой. У них это в крови, наверное. Чтоб сказать про нее «жадная» – нет. Что ни попросишь – денег, например, – даст. Но все-таки как-то не сердобольно она относится к родственникам. Хорошая вроде, но все равно – как-то не то! И вот на этой основе мои дети не так ее приемлют, как Валентину. Хотя любят больше дядьку Сергея, нежели дядьку Ваньку. Вот какой парадокс получается! Крест-накрест идет уважение и любовь. Понимаешь? Тетку Валю больше люблять, чем тетку Нину. А дядьку Сергея люблять больше, чем дядьку Ваньку. Крест-накрест!.. Я много раз замечал – приезжаешь и наблюдаешь из машины, как мои к Сергею приезжают. Подъезжают к огороду, вылезают, говорят: «Здравствуйте, тетка Нина!» – «Здравствуйте!» – «Дядя Сережа дома?» – «Нет». – «Ну, мы поехали. Передайте ему привет!» Мы с ней вежливо себя ведем, хорошо, но все равно – она ж ведь третья жена Сергея. И поэтому она как-то не вписывается в наш род, в наш клан. Потом – у Нины с Сергеем детей нет никого. А у Вали сын – Голуб Александр Иванович. Родовая фамилия дальше пошла! Я никогда не понимал знаменитых людей, артистов, у которых фамилии разные. У мужа одна фамилия, у жены – другая. А у детей третья. Как странно! И фамилии какие-то непонятные, неразборчивые. Если бы сын мой был записан по матери, Осиповым, мне непонятно, что же дальше. Вот, отнесли меня на кладбище, и есть там могилка – «Голуб М. Г…». И если у той могилки стоит парень, то на него пальцем будут показывать: «Осипов приехал. На могилку Голуба. Та це вроде его сын…» А если будет стоять Голуб Евгений Михайлович у могилы Голуба Михаила Григорьевича, то скажут: «Дывытесь, – сынок Мишки Голуба приехал!..»

Но мы говорили за Нину. Вот тебе и отношения! И этих отношений – не видно, они незаметные. А насчет связей так: она ничего не даст сама. Без Сережки. Никогда не даст! Допустим, я приезжаю к ним, и мне нужно, скажем, самца крысы, чтобы его случить. И она никогда не даст мне его сама. А Валя, жена Ивана, скажет в таких случаях: «Иди, бери!.. Ванька приедет, я скажу, что ты самца взял». А Нина без Сергея таких вопросов не решает. И без его санкции не хочет решать. Ведь это две разные вещи – «не хочет» и «не может». Вообще, Иван такой человек, что без его ведома ничего в доме брать нельзя. И Валя про это знает. И слушается Ивана. Но она прекрасно знает, что если приехал я, Михаил, брат, то это равносильно тому, что Иван дома. Потому что Михаилу Иван без разговора все дает. Она это прекрасно знает. И в чем бы я ни нуждался, Валентина даст. Нина же – не даст. Если Иван дома, и я у него что-то прошу, по мелочи, например, поршневые кольца для машины, он начинает мяться: «Знаешь, брат, я сам хотел менять поршневую группу…» В его характере есть такое. А если до Сергея прихожу с такой же просьбой, он без разговоров: «Возьми! Но когда ты вернешь? Не затягивай с отдачей…» Вот как все это сложно! И черт его знает, почему? Вероятно, потому, что Сергей – старший. И у него выработалась привычка, что он обязан покровительствовать. Обязан! Но правда заключается вот в чем – от Нины в наш клан не идет ничего. Ни плюсов, ни минусов. Она в очень хороших отношениях с моей женой Дусей. Она любит гулянки, любит попеть, она балагурка. Бендерки – они все до этого охочи. А моя Дуся может и умеет любую компанию поддержать. И вот они на этом сошлися. Но я ее положил в ближний круг потому, что Нина создает какой-никакой уют моему родному брату. Больше я тебе ничего про нее не скажу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену