Голоса животных и растений

Гиена издревле слыла проклятым животным. Египтяне, к примеру, всерьез верили, что она каждый год меняет пол. (Среди позвоночных животных такое встречается лишь у некоторых рыб.) Учредив в животном мире два пола, природа позаботилась о том, чтобы разница между полами бросалась в глаза. «Знаками различия» при опознании служат хвосты, рога, клыки, всякого рода «бороды» и «усы», наличие либо отсутствие крыльев, неодинаковые размеры и (или) расцветка… Всего не перечесть. Бывает и так: самцы и самки у некоторых животных выглядели столь разительно непохоже, что зоологи долгое время принимали их за представителей разных видов.

Иное дело — гиены. До поры до времени считалось, что среди них вообще нет самок, а потомство — дело самцов, мастеров на все руки! Почему? У гиен совершенно невозможно отличить самца от самки. Половые органы у них совершенно одинаковые, уверен Бернгард Гржимек. У самок пятнистой гиены имеются детородные органы самцов. Редкий эксперт даже после внимательного осмотра определит пол данной особи.

Самки вынашивают детенышей почти 16 недель. Рождение их происходит через вроде бы непригодные для родов, якобы мужские органы. Ученые пока не могут объяснить причин этого случая ложного гермафродитизма. Зачем природе понадобился такой обман?..

В библейские времена гиену, которая водилась в Аравии, Сирии и Палестине, не говоря уже об Африке, ставили в пример крайней неуживчивости и вероломства. Ненависть и вражда между собакой и гиеной вошли даже в притчу. «Какой мир у собаки с гиеной? Какой мир у богатого с бедным?» — вопрошал проницательный Иисус, сын Сирахов. (Сир. 13, 22.)

Во всем мире народы наделяют животных типа гиен демоническими качествами. Уже в древности рассказывали невероятные вещи: будто бы собаки теряют голос и разум, если на них упадет тень гиены; тело гиены под шерстью, по слухам, покрыто синими трупными пятнами; глаза ее, по поверьям, обладают свойством менять цвет, а после смерти — превращаться в камни. Утверждали, что, если гиена попадает в след охотника, у того наступает глухота и общая слабость. Говорили, что гиена способна оказывать гипнотическое воздействие: достаточно, дескать, ей несколько раз провести правой лапой над задремавшим человеком, как тот впадает в непробудный сон — и становится легкой добычей хищницы. Древние египтяне верили, что под языком гиены спрятан камень, который наделяет того, кто им завладел, даром предсказывать будущее.

Согласно бытовавшим у арабов поверьям, тот, кто отведает мозга гиены, сойдет с ума. Поэтому голову сраженной падальщицы принято было закапывать глубоко-глубоко, чтобы до нее не добрались колдуны в злых целях. У туарегов мозг гиены использовался и используется для приготовления любовных зелий.

Сознание африканцев насквозь пропитано верой в оборотней — людей-гиен, что устраивают ночные пиршества, в ходе которых поедают части человеческого тела, наделенные определенными ценными качествами. (Считается, что сердце — вместилище храбрости, от печени зависит трезвость ума и рассудительность, кровь руководит жизнью.) Подобные суеверия, а также связанный с ним каннибализм ритуального или колдовского толка до сих пор живы на берегах Конго и Замбези.

На западе Африки существует поверье, что колдуны используют гиен для нападения на врагов. От мужчин из племен венда (в Южной Африке) и шона (в Зимбабве) я слышал, что по ночам на гиенах раскатывают ведьмы, а колдуны и сами обращаются в гиен. На одном из судебных разбирательств очевидцы под присягой показывали, что сами видели, как подсудимый гарцевал по ночам на гиенах. Суд, что характерно, принимал их свидетельства на веру.

В Замбии считается, что колдун, вызывающий дождь, может войти в тело гиены, бегать и пожирать свои жертвы, а затем вновь превратиться в человека с невинным взором. В Восточной Африке верят, что светящиеся души усопших можно узреть сквозь горящие глаза гиены, которая съела их. Некоторые народы даже специально выносят своих умерших в саванну, чтобы гиены сожрали трупы. Отсюда пошло предание, бытующее у ряда племен, что, мол, духи предков могут использовать гиену для верховой езды ночью, когда посещают в виде призраков своих родичей.

Легенды и были

В Бандиагаре (Мали) мне рассказали жуткую быль. (А может быть, и сказку?) Однажды двое юношей пришли к старику, который когда-то, согласно слухам, был людоедом. «У нас никогда не бывает достаточно мяса и еды. Не можете ли вы помочь нам?» — обратились они за помощью. Старый колдун снабдил молодых людей зельем, благодаря которому те ночью стали перевоплощаться в гиен. Они поселились в буше, по ночам совершали набеги на кладбище, откапывая и поедая трупы, а днем отсыпались. Но скоро такое «питание» наскучило им. Однажды оборотни застигли врасплох заснувшего пастуха, который охранял загон, съели его, потом отобрали крупных и жирных овец, отвели их в буш, зажарили на огне и сожрали, приняв на время трапезы человеческий облик, чтобы больше насладиться шашлыком. Овечек они резали большим ножом с надписью «Враг Бога» («Ала джуджу»).