Голубая звезда против красной. Как сионисты стали могильщиками коммунизма

«Что же побуждает не евреев примкнуть к сионизму?» Задав этот вопрос, Альфред Лилиенталь раскрывает целую систему вовлечения неевреев (он обычно употребляет обозначение «христиане») в это движение. Здесь действуют и корысть, и страх, и непонимание сути дела, и т. п. Но одним из самых сильных и безотказных средств воздействия является, как он показывает, постоянно «демонстрируемое» в средствах массовой информации и в ходе любых политических акций чудище антисемитизма. «Путем ловкого препарирования новостей, что всегда позволяют доброжелательные к сионистам средства информации, каждый инцидент в мире, к которому оказались причастными евреи или еврей как жертва случая, преподносится общественности, как проявление антисемитизма. Во всех массовых трагедиях, в которых, кроме евреев, были и другие жертвы, пропаганда подчеркивала только судьбу евреев, как доказательство преследований расистского характера. Постоянно выставлялась одна и та же искаженная историческая картина, изображающая евреев единственными мучениками, в то время как остальной мир захлебывался от счастья»[22]. Непрерывные и доводимые до надрывности крики об угрозе антисемитизма, который, мол, вот-вот приведет к ужасающим последствиям, – это исключительно действенное средство для вербовки поборников сионизма. Ссылка на эту «страшную угрозу» позволяет одним из таких поборников прикрыть «возвышенным мотивом» своекорыстный (или иной, лишенный всякой «идеальности») смысл своего слияния с сионизмом, а другим (по-видимому, менее многочисленным) искренне считать себя благородными соратниками загнанной в угол или даже стоящей на грани гибели нации. Этот миф особенно несостоятелен в силу того, что в сравнении с любым другим этносом мира евреи находятся в несоизмеримо большей безопасности, так как рассредоточены по всем континентам (около половины – в Северной и Южной Америке, около четверти – в Израиле и примерно столько же – в различных странах Европы; достаточно многочисленно еврейское население и в Африке, особенно в ЮАР, и в Австралии). Такое наличие «этнических баз» сионистов на всех континентах дает им к тому же гигантские преимущества в политическом, экономическом и идеологическом плане»[23].

С миру по шекелю

Нередко трудно точно установить, в какой мере в той или иной корпорации представлен капитал крупной еврейской буржуазии. Как правило, он вкладывается в ряд предприятий через «систему участий», оффшорные фирмы и банки, а также через инвестиционно-банковские фирмы. В свое время еще В. И. Ленин в своей основополагающей работе «Империализм, как высшая стадия капитализма» справедливо отметил, что «система участий» не только служит к гигантскому увеличению власти монополистов, она, кроме того, позволяет безнаказанно обделывать какие угодно темные и грязные дела и обирать публику, ибо руководители «общества-матери» формально, по закону, не отвечают за «общество-дочь», которое считается «самостоятельным» и через которое можно все «провести»[24]. Сплочению кланов представителей еврейской буржуазии, действующей на разных континентах, в разных странах, способствовали не только семейные и брачные связи. В первую очередь их сплачивает сегодня общая идеология – сионизм – и общая практика: оказание помощи Израилю и сионистским организациям во всем мире. Вполне правомерна поэтому формулировка, применяемая по отношению к этому «интернационалу финансистов» российскими и зарубежными исследователями, – сионистский капитал. Правомерность этого термина весьма наглядно иллюстрирует деятельность кланов еврейской буржуазии, как в США, так и в других странах капиталистического мира. «Сионистское движение в Соединенных Штатах возглавляет сейчас влиятельная группа капиталистов-евреев, – писал американский публицист Хаймен Лумер. – Эта группа вносит львиную долю вкладов, помогающих Израилю покрывать огромные военные расходы. Она главный покупатель израильских облигаций. Она производит крупные капиталовложения в Израиле… И, кроме того, она оказывает доминирующее идеологическое влияние» (Political Affairs, July 1971).