Читаем Голубая звезда против красной. Как сионисты стали могильщиками коммунизма полностью

Крупная еврейская буржуазия занимает прочные позиции в Испании и Португалии, экономике ряда стран Латинской Америки, в Австралии и Новой Зеландии, область ее интересов распространяется и на страны Азии, в том числе Сингапур, Индонезию, Японию, Филиппины и Малайзию. Как правило, это представители кланов, действующих в ряде стран, а то и на нескольких континентах. Весьма типичен в этом отношении клан Барухов, один из владельцев телерадиокорпорации «Си-Би-Эс». Барухи выступают в качестве руководителей дочерних предприятий фирмы, действующих на четырех континентах – «Си-Би-Эс Юрой» (Европа), «Си-Би-Эс филмс» (Австралия), «Си-Би-Эс Джапэн» (Япония) и «Си-Би-Эс Латино-американа» (Латинская Америка). Такого рода примерам несть числа.

Интернационал толстосумов

«Интернационал» финансистов, сколоченный крупной еврейской буржуазией, стремится к координации действий в любой сфере – в экономике, политике, пропаганде. Такого рода еврейская солидарность, выработанная в ходе двухтысячелетнего выживания в диаспоре, активно используется сионистским капиталом в современном бизнесе и помогает начинающим еврейским бизнесменам быстро занимать ключевые позиции в промышленности и финансах, в политике и в международных организациях. Да и не только начинающим, но и весьма зрелым. Конечно, за это приходится выплачивать немалый шекель в пользу Израиля и «национальных» сионистских организаций. Но в целом это окупается, т. к. система такой солидарности давно налажена и активно действует. Во время антисоветской сионистской конференции в Брюсселе бельгийская газета «Ле Пепль» неожиданно выболтала историю появления на свет знаменитой декларации Бальфура. «Ле Пепль» рассказывает, что Хаим Вейцман, тогдашний глава Всемирной сионистской организации, вскоре после того, как началась Первая мировая война, передал английскому правительству формулу синтетического ацетона, что позволило монополиям Англии наладить конвейерное производство боеприпасов. «Эта историческая услуга, – бахвалится «Ле Пепль», – обусловила появление на свет «декларации Бальфура» (1917 г. – В.Б.), в которой английское правительство по существу соглашалось на освоение сионистами арабских земель в Палестине» (Le Peuple, 24.2.1971). Эта история имеет и свою весьма любопытную экономическую подоплеку. В ней, как в зеркале, отражается взаимосвязь сионистских организаций с капиталами крупной еврейской буржуазии. Стоит вспомнить, что из 250 тысяч фунтов стерлингов, вложенных поначалу в «Еврейский колониальный трест», львиная доля поступила от семейства Ротшильдов, традиционно наживавшегося на финансировании производства вооружений[32].

Особую заинтересованность в начинании сионистов, жаждавших колонизовать Палестину, проявлял барон Лайонел Уолтер Ротшильд (английский). На этом хотели погреть руки и американские сионисты. К Лайонелу Ротшильду, особенно если учесть, что подготовка Бальфурской декларации совпала с подготовкой и проведением Первой мировой войны, весьма благоволили в британском министерстве иностранных дел. Объясняется это теми реальными позициями, которые занимали Ротшильды в финансах и в промышленности. Под их контролем, в частности, находились крупные военно-химические концерны «Империал кемикл индастриз» и «Виккерс». За Бальфурскую декларацию правящие круги Великобритании также хотели получить барыш, как Ротшильды за свои деньги, вложенные в ЕКТ. Интересы совпали. Вот тогда-то и появилась на свет знаменитая формула, открытая нанятыми Ротшильдами химиками. Вейцман предложил ее правительству Великобритании, и это обернулось не только «Бальфурской декларацией» для сионистов, но и прибылью для Лайонела Ротшильда. Формулу пустили в дело именно на его заводах по заказу правительства. Конечно, в британском Форин офис знали о том, кому в действительности эта формула принадлежала. К Вейцману отнеслись всего лишь как к приближенному дома Ротшильдов, не больше. Текст же Бальфурской декларации был отправлен тогдашним шефом Форин офис лордом А. Дж. Бальфуром в виде письма не на имя Вейцмана, а по адресу Лайонела Ротшильда[33].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии