Читаем Голубая звезда против красной. Как сионисты стали могильщиками коммунизма полностью

Борьба за этот статус по своему проявилась и во время визита Путина в Израиль в июне 2012 г… Еврейские магнаты, награбившие миллиарды в России, соревновались между собой за право присутствовать на открытии мемориала воинам Красной армии в Нетании, где должен был появиться Путин. Израильская печать особо отметила, что среди них особо выделялись председатель Совета директоров холдинга «Альфа-Групп», Михаил Фридман, бриллиантовый король и президент Всемирного конгресса бухарских евреев Лев Леваев, а также грузинско-израильско-российский олигарх Михаил Мирилашвили. В Израиль Мирилашвили прибыл в феврале 2012-го после отбытия 8-летнего тюремного заключения в России, но уже в качестве не просто мафиози, а «президента Санкт-Петербургского филиала Российского еврейского конгресса (РЕК)», т. е. в полном сионистском законе. С ним в Нетанию заявился и теперь уже израильский миллиардер грузинского происхождения Авраам Наникашвили. Говорят, что все они вместе скинулись на этот мемориал.

А что же делают для России и русского народа эти «российские бизнесмены»? Такой вопрос задал в свое время писатель Эдуард Тополь в «Открытом письме Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам», опубликованном в еженедельнике «Аргументы и Факты» в 1998 г. Замечу сразу же, что это письмо нередко используется в российских СМИ правого толка исключительно для подтверждения факта существования «жидо-масонского заговора». Тополь им в союзники не годится. Я его хорошо знаю и уважаю – если бы все евреи были такими, как он, еврейского вопроса не существовало бы вообще. Тополь не сионист по своим убеждениям, но, как и другие евреи-националисты, например, Ю. Нудельман (см. «Советскую Россию», 20.06.2002) счел нужным открыто заявить, что разрушительная и своекорыстная политика еврейских олигархов, унижающая русский народ, провоцирует его враждебность к евреям. «Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране, – откровенно писал Тополь. – Сегодня народ, среди которого мы живем, в настоящей беде. В стране нищета, хаос, отчаяние голод, безработица, мародерство чиновников и бандитов. Так скинетесь же, черт возьми, по миллиарду или даже по два, не жидитесь, и помогите этой нации на ее кровавом переходе от коммунизма к цивилизации. И скиньтесь не только деньгами, скиньтесь мозгами, талантами, сноровкой, природной и Божьей сметливостью, употребите всю свою силу, волю, власть и богатство на спасение России из пропасти и излечение ее от совково-лагерной морали и этики. Люди, которых вы спасете, оградят и вас от погромов, а матери ваши, ваши еврейские матери скажут вам тихое «мазул тоф!». («Аргументы и Факты», 1998, № 38). Увы, этот призыв не был услышан. Еврейские олигархи в отношении русского народа благотворительностью не занимаются. У нас первый канал по полтиннику собирает на лечение детей, которые могут получить помощь только за границей или за счет приема чудовищно дорогих лекарств. Но я ни разу не слышал, чтоб кто-то из тех, к кому обращался Тополь, дали хотя бы доллар на эти цели. Но вот на поддержку Израиля и мирового сионизма средств, как мы видели, не жалеют. До России же этим «русским предпринимателям», как и прежде, нет никакого дела. Она для них – всего лишь Клондайк, где они добывают свое золото. А выгребут все, что можно, бросят и не вспомнят, как бросали в Америке поселки, возникавшие у золотых приисков во время «золотой лихорадки».

«Лесные братья»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии