Читаем Голый человек полностью

Женоподобность. Бритое лицо неизбежно выглядит менее агрессивным, нежели бородатое. Хотя мало кто из мужчин думает, глядя на себя в зеркало во время бритья: «Из-за этого я становлюсь больше похожим на женщину», это непреложный факт. Поскольку бритое лицо менее мужественно, визуальный эффект угрозы уменьшается, и, соответственно, снижается конкурентный потенциал. Для кого-то эта более женственная внешность привлекательна, но еще не так давно у многих она вызывала отвращение. Джеймс Булвер негодовал по поводу голого подбородка: «Какое свидетельство женственности может быть большим, нежели появление на людях с гладкой, как у женщины, кожей лица, постыдная метаморфоза… Какой позор иметь гладкое лицо, напоминающее лица представительниц слабого пола!» Бритье, продолжал он, «это нелепая мода, покрывающая бесчестьем тех, кто ей следует…» И в том же духе на 24 страницах.

В наше время психоаналитики тоже относятся к бритым лицам с сомнением. Согласно Фрейду, исследование символизма сновидений показывает, что бритье бороды имеет странный, подсознательный смысл. Поскольку борода представляет собой темное пятно волос, из которого может появиться длинный красный язык, она интерпретировалась как мужской сексуальный мотив. Таким образом, для фрейдистов бритое лицо – выхолощенное лицо, и сон о бритье – это сон, навеянный страхом перед кастрацией. Неудивительно, что сам Зигмунд Фрейд носил бороду.

Традиционализм. В эпоху, когда чисто выбритое лицо является общепринятой нормой, борода служит откровенным признаком нонконформизма. Бородатый боевик, волосатый художник, заросший хиппи, косматый изобретатель – все это нонконформисты, отказывающиеся мириться с существующим порядком вещей и демонстрирующие это своей нетрадиционной внешностью, абсолютно не соответствующей условностям, принятым в обществе.

Респектабельность. Бороду зачастую носят маргиналы – люди, утратившие перспективы, спившиеся, бомжи и лишившиеся рассудка. У них либо отсутствуют аксессуары для бритья, либо нет желания пользоваться ими. Борода отражает их очень низкий социальный статус.

Цивилизованность. Борода состоит из волос, и морды животных покрыты шерстью, поэтому волосатое лицо роднит обладателя бороды со зверем. Следовательно, бритье делает нас в большей степени людьми. Это была главная причина, побудившая древних египтян начать бриться. Бороду носили в доисторические времена, поскольку тогда не было бритв. Это значит, что сегодня борода является пережитком далекого первобытного прошлого. Таким образом, бритое лицо подсознательно ассоциируется с более высокой степенью развития.

Индивидуальность. Накладную бороду зачастую носят для маскировки, и, стало быть, бородатое лицо в большей степени анонимно, чем бритое. Следовательно, гладко выбритый человек более узнаваем.

Умеренность. Борода часто является атрибутом радикальных религиозных движений. Так, хасиды следуют кодексу Левитов, который запрещает брить бороду. Это неизбежно вызывает ассоциации между бородой и религиозным фанатизмом. Следовательно, бритое лицо – признак мирной сущности ее обладателя, свидетельствующий об умеренных взглядах.

В свете всего сказанного выше становится понятно, почему бритье сегодня столь популярно. Чисто выбритое лицо намного больше подходит более толерантному, дружелюбному «новому человеку», нежели бородатое. В самом деле, классическая борода все чаще рассматривается как характерная особенность самодовольного, агрессивного мужлана, несущего в себе потенциальную угрозу. Чисто выбритое лицо, напротив, становится проявлением культурного умиротворения со стороны мужчин, которые больше не претендуют на физическое превосходство в качестве мужского права и демонстрируют дружелюбие. Другими словами, чисто выбритое мужское лицо посылает визуальный призыв к сотрудничеству, а не к конкуренции. Оно как бы говорит партнеру: «Я снижаю свой уровень природной агрессивности в надежде на то, что ты снизишь свой. В результате мы сможем сотрудничать, не пробуждая в себе свойственную нам с древних времен воинственность».

Бородачи выдвигают свои аргументы в пользу отказа от бритья. Благодаря бороде, говорят они, мужчина выглядит более мужественным, зрелым и уверенным в себе. Она придает лицу выражение независимости, внушительности, мудрости и загадочности. С практической точки зрения борода способствует экономии денег на бритвенные принадлежности и аксессуары и времени, уходящего ежедневно на бритье. Мужчинам, отказавшимся от этой процедуры, не приходится скоблить щетину по утрам и беспокоиться по поводу синевы на щеках, появляющейся к вечеру. У них не бывает на лице порезов и раздражений. Кроме того, борода скрывает шрамы на лице и компенсирует отсутствие волос на голове. Ее можно поглаживать, накручивать на палец и даже посасывать. Бородатый человек – это тот, кто не желает уподобляться толпе и следовать официальной моде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Масштаб. Универсальные законы роста, инноваций, устойчивости и темпов жизни организмов, городов, экономических систем и компаний
Масштаб. Универсальные законы роста, инноваций, устойчивости и темпов жизни организмов, городов, экономических систем и компаний

Жизненными циклами всего на свете – от растений и животных до городов, в которых мы живем, – управляют универсальные скрытые законы. Об этих законах – законах масштабирования – рассказывает один из самых авторитетных ученых нашего времени, чьи исследования совершили переворот в науке. «Эта книга – об объединенной и объединяющей системе концепций, которая позволила бы подступиться к некоторым из крупнейших задач и вопросов, над которыми мы бьемся сегодня, от стремительной урбанизации, роста населения и глобальной устойчивости до понимания природы рака, обмена веществ и причин старения и смерти. О замечательном сходстве между принципами действия городов, компаний и наших собственных тел и о том, почему все они представляют собой вариации одной общей темы, а их организация, структура и динамика с поразительной систематичностью проявляют сходные черты. Общим для всех них является то, что все они, будь то молекулы, клетки или люди, – чрезвычайно сложные системы, состоящие из огромного числа индивидуальных компонентов, взаимосвязанных, взаимодействующих и развивающихся с использованием сетевых структур, существующих на нескольких разных пространственных и временных масштабах…» Джеффри Уэст

Джеффри Уэст

Деловая литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Финансы и бизнес
ГУЛАГ
ГУЛАГ

Книга Энн Эпплбаум – это не только полная, основанная на архивных документах и воспоминаниях очевидцев, история советской лагерной системы в развитии, от момента создания в 1918‑м до середины восьмидесятых. Не менее тщательно, чем хронологию и географию ГУЛАГа, автор пытается восстановить логику палачей и жертв, понять, что заставляло убивать и что помогало выжить. Эпплбаум дает слово прошедшим через лагеря русским и американцам, полякам и евреям, коммунистам и антикоммунистам, и их свидетельства складываются в картину, невероятную по цельности и силе воздействия. Это подробнейшее описание мира зоны с ее законами и негласными правилами, особым языком и иерархией. "ГУЛАГ" Энн Эпплбаум удостоен Пулитцеровской премии и переведен на десятки языков.

Энн Аппельбаум

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература