Читаем Гомеровская Греция. Быт, религия, культура полностью

В шестнадцатой песни Патрокл уговаривает Ахилла прийти на помощь грекам и, когда тот отказывается, просит у него разрешения лично повести на битву мирмидонян. Он берет доспехи Ахилла и сражается так доблестно, что ему удается оттеснить троянцев обратно к стенам их города. В конце главы Гектор убивает Патрокла. Именно этот эпизод, как мы вскоре убедимся, является поворотным пунктом всей истории.

Песнь семнадцатая

В семнадцатой песни сражение разгорается вокруг тела Патрокла, который одолжил доспехи у Ахилла, доспехи были захвачены Гектором.

Песнь восемнадцатая

В восемнадцатой песни Ахилл узнает о смерти своего друга:

Быстро в обе он руки схвативши нечистого пепла,Голову всю им осыпал и лик осквернил свойпрекрасный:Риза его благовонная вся почернела под пеплом.

Его мать Фетида является для того, чтобы успокоить сына, утром она обещает принести ему новые доспехи. Тем временем, даже не имея доспехов, он вдохновляет греков на битву и помогает им доставить в лагерь тело Патрокла. Тело приготовлено к омовению:

…повелел Ахиллес благородныйМедный великий треножник поставить на огнь и скорееТело Патрокла омыть от запекшейся крови и праха.Мужи сосуд омовений, поставив на светлое пламя,Налили полный водою и дров на огонь подложили;Дно у тренога огонь обхватил, согревалася влага.И когда закипевшая в звонкой меди зашумела, —Тело омыли водой, умастили светлым елеем.Язвы наполнили мастью драгой, девятигодовою;После, на одр положив, полотном его тонким покрылиС ног до главы и сверху одели покровом блестящим.Целую ночь потом вкруг Пелида царя мирмидонцы,Стоя толпой, о Патрокле крушились, стеня и рыдая.

Фетида направляется к Гефесту, хромому богу, и просит его изготовить для Ахилла новые доспехи. На что Гефест охотно откликнулся:

…и к мехам приступил он.Все на огонь обратил их и действовать дал повеленье.Разом в отверстья горнильные двадцать мехов задыхали,Разным из дул их дыша раздувающим пламень дыханьем,Или порывным, служа поспешавшему, или спокойным,Смотря на волю творца и на нужду творимого дела.Сам он в огонь распыхавшийся медь некрушимуюввергнул,Олово бросил, сребро, драгоценное злато…

Точно таким же образом бронза выплавлялась в бронзовом веке и на территории Англии. Гефест в первую очередь изготовил:

…щит и огромный и крепкий,Весь украшая изящно; кругом его вывел он ободБелый, блестящий, тройной; и приделал ременьсеребристый.Щит из пяти составил листов и на круге обширномМножество дивного бог по замыслам творческим сделал.


Рис. 15. Бросание жребия перед Афиной


Рис. 16. Торговый корабль (реконструкция выполнена по изображению на чернофигурной вазе из Британского музея)


Он был украшен изображениями земли, небес, солнца, луны и звезд, а также прекрасных городов, воздвигнутых простыми смертными, и живописными картинками сельской жизни. Очевидно, Гомер перечисляет те сцены, которые ему были хорошо знакомы. Вы читаете о земледельцах, жнущих острыми серпами и связывающих снопы скрученной в жгуты соломой, в то время как другие под дубом готовят трапезу. Затем мы узнаем о сборе винограда и о мальчике, наигрывающем приятную мелодию во время сбора винограда. Затем мы видим место для хоровода и большую группу юношей и девушек, весело пляшущих в кругу. Гефест был прав, когда обещал Фетиде, что, хотя он и не может отвратить от Ахилла верную смерть, его доспехи будут восхищать всех людей.

Песнь девятнадцатая

Перейти на страницу:

Все книги серии Быт, религия, культура

Похожие книги

Сергей Фудель
Сергей Фудель

Творчество религиозного писателя Сергея Иосифовича Фуделя (1900–1977), испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, не осталось лишь памятником ушедшей самиздатской эпохи. Для многих встреча с книгами Фуделя стала поворотным событием в жизни, побудив к следованию за Христом. Сегодня труды и личность С.И. Фуделя вызывают интерес не только в России, его сочинения переиздаются на разных языках в разных странах.В книге протоиерея Н. Балашова и Л.И. Сараскиной, впервые изданной в Италии в 2007 г., трагическая биография С.И. Фуделя и сложная судьба его литературного наследия представлены на фоне эпохи, на которую пришлась жизнь писателя. Исследователи анализируют значение религиозного опыта Фуделя, его вклад в богословие и след в истории русской духовной культуры. Первое российское издание дополнено новыми документами из Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного архива Российской Федерации, Центрального архива Федеральной службы безопасности Российской Федерации и семейного архива Фуделей, ныне хранящегося в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына. Издание иллюстрировано архивными материалами, значительная часть которых публикуется впервые.

Людмила Ивановна Сараскина , Николай Владимирович Балашов

Документальная литература