Гордиев узел сексологии (Полемические заметки об однополом влечении)

Нечто подобное, конечно, бывает, но редко. Исследования учёных (Peplau L. A., Gordon S. L., 1982; Blumstein P., Schwartz P., 1983) показали, что обычно партнёры живут раздельно; чаще всего они материально независимы друг от друга. Своей маскулинностью и спортивностью оба могут превосходить многих гетеросексуалов. Что же касается активной или пассивной роли в сексе, то, как иронично заметил гомосексуальный поэт Ярослав Могутин: “У нас с другом скользящий график”. Правда, спрос на подчёркнуто мужественных (маскулинных) парней превышает спрос на более феминных (женственных). И если гетеросексуальных мужчин склоняют к однополой близости, то, вопреки Еникеевой, вовсе не для того, чтобы превратить их “в пассивных наложниц”. Для геев они привлекательнее в активной роли. Если же гетеросексуал и испытает себя из любопытства в качестве рецептивного (принимающего) партнёра, то “пассивным гомосексуалистом” он от этого не станет. Сексуальная ориентация определяется не совращением; к доказательствам этого факта мы будем обращаться постоянно.

Может ли опыт, приобретённый в однополых связях, кому–то помешать жениться? Вопреки заклинаниям Еникеевой, вступление в брак менее всего зависит от того, практиковал ли мужчина гомосексуальную активность. Всё определяется типом полового диморфизма его мозга, сложившимся в ходе внутриутробного развития, силой гетеросексуального потенциала, социопсихологическими установками и желанием обзавестись семьёй.

Обвинения в адрес геев, демонстративно обменивающихся ласками в людных местах, вздорны: те порой даже избегают появляться где–нибудь вдвоём из–за боязни обнаружить свою гомосексуальность. Журналист Александр Зиненко, готовя телепередачу о геях “Другие”, не мог уговорить одного из парней сняться с отрытым лицом: «Он сказал: “Я работаю ночным сторожем. Уволят же!” Насколько же глубоко сидит этот страх! Я понимаю: политик, чиновник. Даже ночной сторож боится. Многие “шифруются”, то есть скрывают свою нетрадиционную сексуальность на работе, обманывают родителей». Необходимость поддакивать на каждом шагу гомофобам, выслушивать их злые шутки и анекдоты, вовсе не кажущиеся геям остроумными и смешными, угнетает и невротизирует представителей сексуальных меньшинств.

На гомосексуальных фестивалях геи появляются открыто, а, поскольку речь идёт о борьбе с дискриминацией, то есть о правом деле, в этих весёлых карнавалах принимают участие и вполне гетеросексуальные граждане. Во время “сексуальной оттепели” многие всемирно известные знаменитости (Жан Маре, Теннесси Уильямс, Джеймс Болдуин, Рудольф Нуреев, Фредди Меркьюри и другие) публично признались в своей нетрадиционной сексуальности. Но всё это относится к Европе и Америке; в России же геи обычно ведут себя крайне скрытно, “тише воды, ниже травы”. Требование Еникеевой “не высовываться”, высказанное в их адрес, — проявление её необъективности и гомофобии.

Что касается пресловутого ануса, роль которого ей представляется возвышенной в дефекации, а в однополом акте — низменной и отвратительной, то её слепота на этот счёт весьма красноречива. Естественно, в порнофильмах, адресованных гетеросексуалам, нет гомосексуальных сцен. Но Еникеева упорно не замечает того, без чего не обходится ни один из них. Речь идёт об обязательном введении члена в задний проход, причём по законам жанра женщины изображают при этом экстаз. Еникееву это нисколько не шокирует, и, следовательно, её негодование вызывает не анальный акт сам по себе, а нечто иное. Что же именно и почему?

Ответ можно найти у неё самой. Она уличает в невежестве и беспринципности одну свою знакомую, которая относится к геям терпимо: “Если человек своей сексуальной жизнью не приносит вреда обществу, то пусть он сам решает свои сексуальные проблемы так, как ему хочется. Если ему не удаётся получить сексуального удовлетворения иным способом, но тем, как он его достигает, он не причиняет никому вреда, — то оставьте его в покое”. Еникеева же в своём осуждении геев непреклонна: «Приведенное мнение неверно в том, что гомосексуализм как явление вовсе не так “безобиден”, как считают сами гомосексуалы».