Исключением является, пожалуй, сцена в бане, построенной нашими специалистами в Лубанго, когда «Кадашкин» хлещет «африканиста» веником, причем не березовым, а эвкалиптовым, еще более полезным. Я могу засвидетельствовать, что это был действительно чудесный «объект», который, как нам там рассказывали, посещали и Егор Кузьмич Лигачев, и Валентина Владимировна Терешкова.
Однако воображение Проханова слишком развито, когда он пишет о боевых действиях и политических вопросах. Советские морпехи, высадившиеся возле города Порту-Алешандре под командованием «Кадашкина» срывают атаку южноафриканского батальона «Буффало», хотя на самом деле они в Анголе не воевали, а батальон этот состоял в основном не из буров, как пишет Проханов, а из африканцев.
Непонятно по какой причине, но автор вкладывает резкую критику руководства СВАПО в уста Аурелио, офицера кубинской разведки. Он говорит советскому коллеге: «Он [Нуйома] хитрый, самолюбивый и вероломный. Не доверяю ему, его разговорам о дружбе, о марксизме, тому как он поет советские песни… Когда он победит и въедет в Виндхук, он забудет о марксизме, о Кубе и Советском Союзе. У него во дворце будут одни англичане»[984]
.Это явно несправедливо. Начнем с того, что Нуйома послал всех трех своих сыновей на военную подготовку в СССР. Что-то не помнится, чтобы он пел советские песни или часто говорил о марксизме, но важнее то, что после победы, после достижения независимости Намибией, он, уже как президент, всегда высоко отзывался о дружбе с Москвой и Гаваной. Не раз я мог и сам убедиться в этом, когда встречался с ним на его родине. А вот «англичан» в его «дворце», то есть в резиденции главы государства – «Стейт-хаусе» – я что-то ни разу не увидел.
Совсем другую оценку президенту СВАПО дал генерал Варенников: «…находясь на юге в оперативных границах Пятого военного округа, мы остановились в гостинице в Лубанго. В это же время там остановился и руководитель СВАПО Нуема [!]. Он узнал, что наша группа базируется в этом городе и… предложил мне встречу. И она состоялась….
Все лицо в морщинах, и не столько от возраста, сколько, очевидно, от пережитых испытаний. Человек высокого интеллекта и культуры. Проблемы, о которых он говорил, подход к ним, оценки событий и взгляды на перспективу – все подтверждало это… Его манера держаться и говорить свидетельствовала о его достоинстве. Он охарактеризовал обстановку, весьма резко отозвался о мракобесии юаровской администрации и военщины, для которых решения ООН ничего не значат: они продолжают физически уничтожать СВАПО. Он выразил убеждение, что действия этих «презренных стервятников» (так он назвал администрацию ЮАР) ожидает крах, а народ Намибии, безусловно, добьется независимости. Поблагодарив за ту помощь, которую оказывает Советский Союз и Анголе, и СВАПО, он высказал ряд пожеланий, которые я обещал выполнить по возвращении в Москву и которые действительно были выполнены, но не мной, а генералом армии П. И. Ивашутиным – это по его линии»[985]
.К 1980-м гг. основная часть кадров СВАПО сосредоточилась на ангольской территории, но некоторые структуры и ряд членов руководства оставались в Замбии, в том числе и вице-президент СВАПО Мишаке Муйонго. Он был вторым лицом в КАНУ – Африканском национальном союзе Каприви, который в 1966 г. объединился со СВАПО, и поскольку лидер КАНУ Брендан Симбвайе был к тому времени арестован властями ЮАР и бесследно исчез, Муйонго стал вице-президентом СВАПО.
Но когда основное руководство СВАПО перебралось в Анголу, Муйонго остался в Замбии. Можно предположить, что он предпочитал быть поближе к Каприви, своему родному региону. Неглупый человек, он поддерживал широкие связи с теми на Западе, кто занимался проблемами Намибии. В то время у меня сложились добрые отношения с Шоном Макбрайдом, который, как уже упоминалось, был назначен Комиссаром ООН по Намибии, и вспоминается, как он критиковал «генералов СВАПО» в Анголе, явно предпочитая им «гражданского» Муйонго. Группа сторонников СВАПО на Западе даже направила руководству СВАПО письмо в его защиту, после того, как он был исключен из этой организации 19 июля 1980 г.
Но вскоре он стал более критически относиться к Муйонго, «вставшему на путь трайбализма». По его мнению, это произошло «под воздействием» сотрудников американских и британских спецслужб, которые были «активные и в Лусаке и в аппарате Совета ООН по Намибии» в Нью-Йорке[986]
.Действительно, в своем заявлении в связи с исключением, Муйонго выступил как сепаратист и заявил о воссоздании КАНУ[987]
.