Мне ничего ни оставалось делать, как в одиночку заниматься поиском работы по коахадамам, которые не посещал, и представители которых не были в парке во время раздачи рабочих мест безработным. Таких коахадамов было не больше двух десятков. Коахадамы находились по улице Рагозин. Так что мне не нужно было ходить далеко в поисках работы. Достаточно было всего лишь переходить из здания в здание или с этажа в этаж по улице Рагозин.
- Есть работа в двух местах. - сказали мне, в коахадаме "Ламед Мем". - Бетонный завод и завод "Вита".
- При мне о бетонном заводе не говорите. - сказал, служащей коахадама "Ламед Мем". - Вы, наверно, в курсе дела, что из-за бетонного завода в городе едва не случилось массовое восстание безработных.
- Да, конечно, мы знаем о том, что было. - поспешила изменить разговор служащая коахадама "Ламед Мем". - Поэтому предлагаю другую работу на пищевом предприятии "Вита", которая на южной промышленной зоне...
- Какие условия работы, на предприятии? - поинтересовался у служащей. - Какая оплата, за труд? Как туда ездить?
- Вас приглашают работать в цех маргарина. - объяснила служащая, которую звать Татьяной. - На предприятии бесплатное питание. Есть подвозка к месту работы и обратно домой. Условия работы там хорошие...
- Хорошо! Согласен. - согласился с выводами женщины. - Готов выйти на работу прямо сейчас. Можете отвезти меня туда?
- Сейчас конец рабочего дня. - сказала Татьяна. - Завтра в восемь часов утра мы отвезём вас на работу.
Попрощавшись со служащими коахадама "Ламед Мем" больше ни стал заходить в другие частные бюро по трудоустройству. Решил остаться на этом выборе места работы.
Опасаясь остаться вообще без работы на целый месяц. Так как конкуренты по безработице буквально дышали мне в спину в поисках работы.
Поэтому любой из них мог занять вакантное место на работу на заводе "Вита". Некоторые соглашались идти работать и на бетонный завод.
- Завтра работаю на маргарине. - сказал. Людмиле, когда зашёл в квартиру. - Безработным не буду.
- Говорят, что на заводе "Вита" идеальная чистота, рабочих кормят бесплатно. - сказала Людмила.
- Тебе не говорил, что работал на "Вите". - удивленно, сказал жене. - Откуда у тебя эти сведения о заводе?
- У нас в городе жиры и кетчуп с предприятия "Вита". - улыбаясь, ответила Людмила. - Ты по магазинам не ходишь. Поэтому не знаешь, что из продуктов выпускают. Все этикетки на товарах читаю каждый день...
- Ты хочешь сказать, что свободно читаешь на иврите и английском языке? - поинтересовался у Людмилы.
- Почему на иврите и на английском языке? - удивленно, спросила Людмила. - Русский пока не забыла.
Людмила открыла холодильник. Показала на упаковки продуктов, которые были подписаны на иврите, на английском, русском и арабском языках.
Арабский Людмила не могла знать хотя бы по той причине, что арабские письмена никак не похожи с письменами европейских языков, которые имеют единые корни латинского языка.
Что же касается письма иврита, то с ним сталкиваемся в повседневной жизни в Израиле. Русский знаем с детства.
На следующее утро задолго до открытия коахадама "Ламед Мем" стоял возле дверей офиса. Ждал, пока на работу придут служащие коахадама "Ламед Мем".
Других дел у меня в этом районе Ашдода не было. Мои мысли и желания были направлены на новое место работы.
Лёгкой работы не ожидал, но все равно рассчитывал на то, что физически тяжёлой работы, как на бетонном заводе, у меня больше никогда не будет на новом рабочем месте.
В восемь часов утра к офису коахадам "Ламед Мем" стали подтягиваться не только служащие, также безработные, которые хотели получить места работы в любом месте, чтобы только обеспечить семью деньгами.
Можно подумать, что другой формы обеспечения семьи не имеет ни один человек. Ведь об-ходятся как-то без денег в диких племенах и в самых что ни есть разумных общинах племени людей-птиц, где каждый работает по способности и по собственным интересам, а получает необходимый продукт по своей потребности.
Конечно, это смахивает на коммуны во времена построения социализма в Советском Союзе или кибуцы (коммуны) в Израиле.
Но кроме общин и подневольного труда ничего другого пока в современном мире никто не придумал. Жаль, что нет прямого доступа обычным людям к племени людей-птиц, было б чему научиться. Совершенно другой подход к потребности и к труду.
Каждый человек хочет то, что не хочет другой. Одни любят сладкое, а другие солёное. Кто-то любит жирное, а кто-то любит постное.
Нет ни у кого одинаковых потребностей и интересов. Поэтому каждый в диком племени и в племени людей-птиц создаёт с избытком то, что он может иметь или то, что ему нравиться.
Этими избытками продуктов своего производства и потребления каждый представитель дикого племени или племени людей-птиц делится со своими соплеменниками через специальные структуры снабжения своего населения.
Те, кто не может ничего создавать, находятся в структурах накопления и снабжения населения своего племени. Никто никого не эксплуатирует.
Рассказы американских писателей о молодежи.
Джесс Стюарт , Джойс Кэрол Оутс , Джон Чивер , Дональд Бартелм , Карсон Маккаллерс , Курт Воннегут-мл , Норман Мейлер , Уильям Катберт Фолкнер , Уильям Фолкнер
Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Рассказ / Современная проза / Проза