Горизонты будущего

– На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых; Преисподняя открыта пред Господом, тем более сердца сынов человеческих (Прит. 15:3-11).

Бог вездесущ, присутствует везде одновременно. Его присутствие имеет место в сердце каждого человека как искра Божья, что определяет его духовную энергию, его веру и Царство Небесное, «которое внутри вас есть».

Бог – это интеллектуальный космический компьютер, предназначенный для развития Вселенной и жизни, оперирующий суперэнергией, достаточной для производства материи и других форм энергии до конца времён. Он всемогущ, вездесущ, отличается безграничной любовью ко всему мирозданию. Бог обитает в Царстве Небесном, которое служит в качестве интерфейса, обеспечивающего взаимодействие программных средств между собой. Понятие о Боге не противоречит научным взглядам.

В наши дни философы исследуют Дух как объективную реальность, способность природы к самоорганизации, порядку, гармонии. Именно Дух демонстрирует всю неисчерпаемую мощь и величие природы, её необъятные творческие способности, проявляющиеся в том числе в появлении человеческого сознания. Дух – это та нематериальная часть человека, которая связывает его земную жизнь с вечным и непреходящим миром. Дух в человеке проявляется как страх преступить Законы Божьи, как поиск Бога в себе, как совесть, как некий критерий добра, как чувство добра, как воля к его деланию. Человек чувствует в себе от Бога мораль и этику. Он всегда, без специального обучения, знает, когда поступает хорошо, а когда плохо. Дух – это моральный закон, нравственная сила, инстинктивно ощущаемая людьми в себе. Дух Божий – высшая сторона человеческой жизни. Сила, влекущая его от видимого мира к высокому, невидимому, от временного к вечному, от материально-предметного к Творцу и творчеству. Дух придаёт человеку силу, смелость, решительность, уверенность в себе. Для этого в Священном Писании сказано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.

Почему наш Господь представляет Собой абсолютную справедливость и вселенскую любовь к жизни не только на Земле, но и во Вселенной? Почему мы должны отвечать на эту любовь с не меньшей страстью?

О Боге говорится, что Он – «Господь Вседержитель» (2 Цар. 7:22). Этот величественный титул показывает, какое положение занимает Бог. Он один имеет право быть Правителем всей Вселенной. В Откровении (4:11) говорится:

«Достоин Ты, Бог наш, принять славу, и честь, и силу, потому что Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено».

«Царь вечности» – это ещё один титул, который принадлежит Богу (1Тим. 1:17). Время Его существования как в прошлом, так и в будущем устремлено в бесконечность. В Псалме 89:3 говорится: «От века и до века Ты – Бог». Он по праву назван «Ветхим днями».

В самом начале образования Вселенной «…Дух Божий носился над (живой – Авт.) водой…» (Быт. 1:1). Другими словами, небеса, в которых размещается рай, существовали до нынешнего материального мира. Бог уже тогда «…избрал нас прежде создания мира…» – пояснял апостол Павел ефессянам (1:4,5; 25-27,32). Таким образом, осуществляется преемственность материальных миров.

Всевышний Бог – Творец всего нового, всего видимого и невидимого. Он лишён каких-либо человеческих слабостей. Бог не имеет ничего материального. «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4:24). Отсюда возникает следствие: поклонение чему-либо или кому-либо материальному – это идолопоклонство. Да святится имя Твоё!

Все чрез Него начало быть (Ин. 1:1-3). Бог – это интеллектуальный космический компьютер, предназначенный для развития Вселенной и жизни, оперирующий суперэнергией, достаточной для производства материи и других форм энергии до конца времён. Он всемогущ, вездесущ, отличается безграничной любовью ко всему мирозданию. Бог обитает в Царстве Небесном, которое служит в качестве интерфейса (командной строки), обеспечивающего взаимодействие программных средств между собой. Понятие о Боге не противоречит научным взглядам.

Пророка Исаию долго мучил вопрос: «Кто создал всё сущее?». И он получил исчерпывающий ответ Всевышнего:

– Тот, Кто от начала вызывает роды. Я – Господь первый, и в последних Я – Тот же (41:4).

О Себе Бог сказал Моисею: «Я – Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я – Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня. И творящий милость до тысячей родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Втор. 20: 1-7).